维特根斯坦论伦理学与哲学（修订版）

本书反映了维特根斯坦从重返剑桥直至去世期间（1929-1951）对伦理学、哲学性质以及美学、心理学和宗教信仰等人类基本问题的独特思考。书中收入的五篇文章，写作时间跨度大、涉及内容多，几乎涵盖了维特根斯坦所关心过的重要问题，从语言、逻辑和经验，到伦理学、美学和人类学，     

欠发达地区应学习刘备选人用人智慧

受自然环境、历史沿革和经济条件等多方面因素的制约，欠发达地区对人才的吸引力不足。如何突破人才瓶颈？应充分汲取刘备的选人用人智慧，独辟蹊径，扬长避短，花最小代价选好、用好良才。     

大法官开庭

当代著名法理学家德沃金在《法律帝国》一书中说：法院是法律帝国的首都，法官是帝国的王侯。法官尤其是大法官，在建立公正审判的过程中起着不可替代的作用。     

汉语国际教育与中华文化传播

随着"汉语热"和"中国文化热"的不断高涨,我国的汉语国际教育事业迎来了新的发展机遇,同时也面临着更高的要求和新的挑战。传统的以言语技能讲练为核心的教学模式如今已满足不了外国汉语学习者日益增长的对中华文化的渴求,对此我们要重视和重新审视汉语教学中中华文化的讲授传播,使语言教学和文化教学有机融合,互促互进,以助中华文化在世界上更好地发挥影响力。     

东北军660团八连宁西血战记

在风景如画的宁安市城东牡丹江东岸的东山苍松翠柏间，长眠着126位抗日英烈。其中山上的四排坟墓，不是朝向正西或朝向江南岸的宁安城，而是一齐朝向西北。如此埋葬不同寻常，意味着什么？他们又是哪一支抗日部队的官兵？在什么地方浴血抗敌壮烈殉国？     

Development Report of Chinese Ethnic Culture（2008）published

As China has set up an institutional and policy system .to benefit the development of ethnic cultures in China,the government also offers strong financial support in this regard.     

侗族"龙灯吉利"传承策略研究

龙灯吉利是流传于侗族北部方言区的一种民间说唱艺术,是在侗族本土文化与外来文化的有机交融过程中,衍生出来的侗族民间传统说唱艺术,具有丰富的文化内涵。在当前,做好这一独特民俗传承保护、开发利用工作具有重要意义。     

Huolin Gol Grassland Wedding Festival ——Oue Hundred Couples Tie the Knot

The China-Japan Exhibition of Coins, Epigraphs, Calligraphy and Seal Engraving, jointly sponsored by the Chinese People＇s Association for Friendship with Foreign Countries and the Kitaeda Seal Cutting Association of Japan, was held in the Beijing Ancient Coins Museum on August 22, 2009, to promote cultural exchange between China and Japan. The exhibition mainly focused on coins and epigraphs, but also showed more than 200 works of calligraphy and seal engraving, rubbings from coins and coin moulds, and photographs, all of them by Chinese and Japanese numismatists, scholars and calligraphers.     

俄罗斯七寡头末路

今年3月23日晚上，俄罗斯著名流亡寡头别列佐夫斯基突然去世，别列佐夫斯基被认为开启了俄罗斯寡头政治时。代。他的人生大起大落，从普通数学家出身，到权倾一时成为“克里姆林官教父”，再到流亡英国成为“普京的头号敌人”，最后客死他乡。     

规模宏大的《中国成语大辞典》

关于成语知识的书籍已出版不少,上海辞书出版社于1987年11月出版了《中国成语大辞典》,收成语18000余条,在成语词典中这是收词最多的一部。这部词典从始编至出版,历时六年有余,它是在翻阅了千种书籍,摘选大量语言资料的基础上编纂而成的。 成语是语言在几千年发展变化之中逐渐凝结而成的词汇精品,大部分成语都有演变过程,我们今天所见的字面固定形式,其雏形却往往并不如此。如“人微