“体制性迟钝”催生“怨恨式批评”

正与以往弱势、失意的情绪不同,有一种情绪,正弥漫在整个社会之中,即怨恨。越是长期置身于受伤害的处境,越是觉得这种处境超出自己的控制,怨恨就越深。这种怨恨情绪产生的结构性根源,主要是利益格局相对固定化,社会差异显明化,个人向上流动的机会受到阻滞,基本权利得不到保障等等。现在虽然     

我们时代的道德焦虑

"道德滑坡"之类的说法既体现了不满和谴责,也是我们对诸多不如人意的社会现象的一种常见解释.何以会如此?本文首先从"泛道德化"和"去道德化"两种趋势,分析了我们目前道德状况的主要成因.进而指出从超越功利的角度去理解道德的必要性,即道德除了作为可以起到社会控制作用的行为规范之外,也赋予人生以意义,道德使人成为人.目前普遍存在的道德焦虑,其实折射出我们对于更高更好的生存境界的期待.最后从意义共同体和道德对话的角度阐述了道德重建的可能和方式.     

大团结视域下社会组织的统战意义

在新时代大统战中,建构全社会共同体,是夯实大团结大联合社会基础的必由之路。社会组织具有志愿性、公益性、自治性、平等性之类的特征,能够提供道义资源,发挥统战作用。社会组织的核心作用是促进社会团结,可以围绕生活、职业、公益、价值维度形成交叉重叠的多种共同体。在发展社会组织上,需要处理一系列特定的“一致性和多样性关系”问题,包括引领性与自主性、志愿性与公益性、调控性与首创性、自组织与他组织的统一。在高度分化而日益复杂的现代社会,同心圆的建构,既需要高瞻远瞩的擘画,也需要洞悉自发秩序,因势利导,引领社会组织服务于中华民族伟大复兴。     

多元现实与多重自我：元宇宙中意义的滋生与湮灭

<正>不少人认定2021年是元宇宙元年。其实,这要么是资本的话术,要么是媒体的大惊小怪。因为自1992年美国科幻作家尼尔·斯蒂芬森在其小说《雪崩》中创造这个概念以来,30年间相关的讨论和实践相继涌现,早就有好事者热切而认真地教人如何在元宇宙中行事,(1)甚至神学思考也出场了。(2)在笔者看来,2021年充其量是一个炒作的高潮而已。毕竟,