王学萍:让海南更绿 让子孙更富

3月5日第十届全国人民代表大会一次会议在北京人民大会堂隆重开幕了。借着会议间隙,记者在海南代表团驻地采访了十届全国人大代表、九届、十届全国人大常委、海南省人大常委会原副     

当代中国公民政治参与的启动与推进路径分析

中国的政治文明建设离不开广泛而有效的公民政治参与 ,但公民的政治参与有其自身的发展逻辑和运行规律 ,所以本文从政治自系统出发 ,分析了现有中国公民政治参与发生发展的时代特征 ,并以此为逻辑起点设定了具有中国特色的政治参与发展路径 ,同时分析了转型时期中国公民政治参与所要遵循的原则。     

台湾留念——记上海市台联台湾经贸参访团

2005年9月12日,上海市台联组织了经贸参访团,赴台湾进行参访考察。我们作为参访团的成员,踏上了心仪已久的祖国宝岛台湾。短短十天,从台北到台南,浮光掠影,飞鸿过雁,留下了深刻的印象。参访团员的台湾情结一踏上桃园机场,扑面而来的乡音已经令团员们激动不已。因为参访团中除了市台联的二位工作人员外,其余都是台胞。几十年前他们的父辈从台湾来到祖国大陆。台湾一直是他们魂牵梦绕的地方,如今,几十年的梦终于圆了,怎能不令他们激动?有位团员60年之前跟随父亲一起从台湾来到上海。当时只有2岁的他,怎么也不会想到,再次回到他的故乡要苦苦等…     

正确开展批评与自我批评创建和谐的党内生活

在保持共产党员先进性教育活动中,要继承发扬党的批评与自我批评的优良作风,准确把握批评与自我批评的科学内涵;充分认识新时期开展批评与自我批评的现实意义;转变观念,创新方法,通过正确开展批评与自我批评,创建和谐的党内生活。     

论《礼记》中的孝道养老伦理思想

《礼记》包含了以孝道为内核的尊老、敬老、养老伦理思想,在国家和社会层面对孝道养老伦理思想进行了宏观阐释,家庭层面对孝道养老伦理思想进行了微观论述。其明确提出了"能养""弗辱""尊亲"孝道养老的三个层次,并将孝道养老伦理思想的基本内核以延伸和扩展,上升而为国家"致事养老""学中养老""天子视学养老""恤老思想"以及社会层面的"天下子女皆孝子"和"老吾老以及人之老"的孝道养老行为规范,形成了一整套尊老、敬老、养老的思想体系。《礼记》中的孝道养老伦理思想有利于维护家庭团结和社会稳定,是整个社会道德规范的价值准则。要理性看待,公允评价其缺陷和不足;其尊老、敬老、养老思想体系可为当今社会解决孝与养老问题提供历史借鉴。     

今天,让我们有态度地呼吸

时至今日,原本透明无味的空气竟然生出不少颜色,在同一片空间下生存的人们,能否发生同呼吸共命运的清醒与振作?华灯初上的北京城,整个儿被浑浊的灰霾封锁,于阳台上极目眺望,视线受困于天地之间一片灰朦朦的暮色,不能及于远方。"天气好的话,晚上可以看到国贸和中央电视台,今天这种天气是看不到的。"每天上班,王一坤都会打开阳台上的窗子,拍一些照片存入电脑,隔两周在微博上发布一次,他为此起了个名字叫"环境监测双周报"。至今已经进行了6周。     

马克思主义多党合作理论中国化的发展历程及基本经验

中国共产党的多党合作思想是中国化的马克思主义多党合作理论,是以毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛为代表的中国共产党人把马克思主义多党合作理论与中国的具体实际相结合的产物。马克思主义多党合作理论中国化的基本经验告诉我们,只要坚持把马克思主义多党合作理论与中国的具体实际相结合,坚持既继承发扬我国的优秀历史文化,又学习借鉴国外政治文明的积极成果,坚持反对错误倾向,不断总结实践经验,党的多党合作思想就会不断向前推进,党的多党合作事业就会不断向前发展。     

探索高校思想政治理论课实践教学新模式

高校思想政治课实践教学与理论教学以及学生社会实践活动之间既有联系又有明显的不同。在高校思想政治理论课实践教学中,要以理论教学为基础,努力构建课堂、校园、社会有机结合的实践教学新模式,以拓宽实践教学空间,增强思想政治教育的实际效果。     

《政治生活》第六课第一、二框教学内容重新编排试探

高中《政治生活》第六课介绍我国的政党制度,三框的总体思路安排比较自然、合理。但是,第二框存在着前后不连贯的现象。第二框的标题是"中国共产党:以人为本,执政为民。"这是在讲共产党人的宗旨——为人民服务。然而这一框的第二目却是"坚持中国特色社会主义理论体     

破“旧”立“新”:近代思想家以西方政治理念对封建专制主义的解构

近代以降,在中、西文化的交流与剧烈碰撞的时代大背景下,中国知识界的先知先觉们在接受西方先进文化中的民主、民权、自由、平等、科学等进步理念后,他们以自由、民主、民权、科学(与中国传统文化相异质)为武器对封建专制主义进行武器的批判.批判的结果引发了中国近现代史上一系列政治、思想、文化的“解缚”运动.评价这一思想运动,应秉持同情式的理解和批判式的反思两个尺度.