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261.
“三讲”教育中提出要讲正气,这是针对当前党的生活中存在着一些歪风邪气并造成不同程度危害的实际情况提出来的。党员领导干部如何讲正气?本人认为,一要底气足,二要自身硬,三要党性强,四要环境好。一、底气要足正气在哪里生,从何处来?党员领导干部的正气来源于正确的党、正义的事业、科学的世界观和中华民族的优秀文化传统。  相似文献   
262.
263.
所谓“面子”,就是指人的脸。人的喜怒哀乐、气质风度、道德修养、思想内涵、人格尊严等等,大都可以通过脸面表现出来。正因为如此,古今中外的文人墨客没少在脸面问题上做文章。  相似文献   
264.
人民群众往往容易接受和理解通俗易懂的理论,推进马克思主义大众化没有大众化的理论作支撑很难取得实效。毛泽东同志运用传统的成语典故、人民群众实践语言、形象化的表达方式探讨了文化领域的功能、方针、继承等基本问题,对马克思主义文化思想进行了通俗化的演绎和表达,形成了大众化的文化理论。  相似文献   
265.
佛教因果思想在两千多年的传承中已成为我国优秀传统文化中的一部分,它更是每一个中国人根深蒂固的思想观念,然而在当今社会,许多人不再相信"因果"思想,肆无忌惮的去做坏事,社会上出现了许多道德沦丧的事件。分析造成上述现状的原因,意在让大家对佛教因果思想有个正确的认识,从而坚固大家的因果观念,促进我国社会和谐。  相似文献   
266.
本文在总结东亚一体化建设历程与成就的基础上,重点分析了东亚一体化面临的内外挑战。基于东亚一体化存在的问题、前景的不确定性以及正在急剧演变的东亚地缘政治格局,中国未来的东亚战略应该重新构建,其中尤其需要注意充分估计中国崛起效应,不断优化中国对外战略,进而超越东亚一体化,在大国关系的互动特别是中美关系的良性互动基础上推进区域合作,从而使新的东亚战略符合东亚国际关系的特点。  相似文献   
267.
编者按:随着公民财富的不断积累,公民申请办理财产继承的案件数量与日俱增。公证机构的继承权公证和法院的继承权诉讼方式是公民实现继承权的两种途径,从不同方面满足了民众的需求。本文作为国内该领域第一份实证调研报告,主要以法院和公证机构统计数据为基础,通过实证研究的方法,对公民实现继承权两种途径各自的优劣之处进行了多方位的对比和分析,为创建多元化的财产继承案件处理模式提供了依据,并为我国《继承法》的修改提供了参考。  相似文献   
268.
方孝孺及其家族亲友之死难是历史上的一大惨剧.围绕方孝孺之死,史上以正面的肯定性评价为主,但不乏争议.迄至现代,争论更趋激烈,有人认为他是愚忠,没有看清封建王朝家天下的本质;有人认为他对家人族人不负责任;也有更多的人称赞他的节操和骨气,如此等等.我们认为,“求一个是,是孝孺之死的坚定选择,但造成“灭十族”如此巨大的牺牲,与他一味书生意气,不注意策略和方法密切关联.这是孝孺之死留下的深深遗憾.  相似文献   
269.
<正>上世纪末以来的一段时间,由于社会矛盾不突出、社会相对较公平等多方面的原因,"民政"在党委政府工作大局中的作用并不突出,发挥着有限的职能和作用,机构、人员一度弱化、萎缩。随着社会主义市场经济的建立和世界经济一体化步伐的加快,  相似文献   
270.
形势政策报告是加强高校大学生思想政治教育的一种重要形式,它有利于大学生正确了解国内外形势,树立正确的世界观、人生观、价值观,坚持正确的政治方向。学习的需求影响大学生对形势政策报告的接受,物质的需求影响大学生对形势政策报告的选择,精神的需求影响大学生对形势政策报告的认识,培养政治主体意识是大学生形势政策报告的终极意义。  相似文献   
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