MOOCS背景下的高校大学生思想政治教育工作创新研究

面对MOOCS(“慕课”)对高校思想政治教育的冲击和挑战,因势利导,充分调动教与学两个主体的积极性,不断创新工作内容,是高校大学生思想政治教育工作主动适应新形势、积极拓展新途径的必然要求.本文研究提出了思政基础课探索翻转课堂的混合式教学模式、第二课堂教育活动探索多元即时互动模式、高校思政教育者建立多方联动机制等工作创新对策.     

产业视角下广东商业模式创新案例总结及启示

商业模式创新中,企业作为直接的市场主体发挥着至关重要的作用,但与此同时,产业整体上也为商业模式的创新发挥着保驾护航的作用。本文将从产业层面着手,选取一些较为成功的案例进行分析。本文选取了较为成功的广东省的澄海玩具业、禅城区陶瓷业、虎门服装业等进行介绍。     

基于墨迹固有条纹的激光打印机个体特征实验研究

激光打印机感光鼓的转速变化等因素会造成的激光打印墨迹中明暗相间的条纹现象,墨迹的固有条纹可以作为激光打印机的机种特征,通过频谱分析方法进行检验.本文基于相似的原理和方法,对两种型号50台HP激光打印机的打印情况进行了研究.结果表明,固有条纹频率分量的特定组合可以作为激光打印机的机种特征,而这组条纹信号的相对强度反映了机器个体特性,可以作为排除嫌疑打印机的依据.     

盗用身份信息办理信用卡后透支的责任分析

随着现代社会经济的迅猛发展,信用卡的使用应运而生,这一称谓产生于美国,起初商家为了扩大经营,而为顾客设立了信用卡,之后才发展到现在主要的发卡主体为银行。信用卡的产生的确为消费者的购物提供了一定的方便,同时也存在许多的缺陷和法律问题需要我们加以探究。本文笔者试图通过对盗用身份信息透支信用卡的责任从民事和刑     

权利原则与功利理性

我倾向于说,权利是后天的,但却是不可剥夺的,这就如同人们光着身子来到世上,却不能光着身子活在世上一样。     

不行贿是人的一种尊严

极少有人因为自己的朋友做了行贿的事而同他断绝关系,但如果朋友被证明是小偷或者强盗,大概没有人愿意同他继续交往,除非他们同是杀富济贫的梁山好汉。然而,行贿和偷盗本是同一类型的劣迹,为什么人们对它们的态度会如此悬殊?在当今中国,腐败已不是关乎一小部分人的事,而是关乎全民的日常生活写照。并非所有官员都腐败,但腐败确实普遍存在。它像福柯眼中的权力一样,不是高高在上,只有高层领导才会腐败,而是渗透到社会的每一个角落,从头到尾,从上往下,干部商人,医生学者,三班衙役,城     

发挥宗教在“一带一路”建设中的积极作用——基于区域宗教社会资本的视角

宗教在一带一路战略中有着重要的地位和影响。目前国内学界对宗教的重要性已有所认识但对其着力路径缺乏系统研究。宗教社会资本作为社会资本理论新视角在宗教学上的应用有其独特价值,它继承了社会资本定义三要素:信任、规范和网络。从社会资本的角度理解宗教,并且在此理论框架内提出培育和运用宗教社会资本的途径和策略:需要我们扩展宗教网络,设定宗教规范和增强宗教信任来培育宗教社会资本;还需要挖掘传统宗教潜力,合理设置宗教组织结构和制定资本投资策略来使用宗教社会资本,从而有力推进一带一路的建设。     

多难兴邦，兴人文关怀

5月23日，温家宝总理在北川中学的课堂上．书写了“多难兴邦”四个大字。其实．从那一刻起，“多难兴邦”四个字也刻入了每一个中国人的心灵。地震后的短短11天里，温总理从整个中国感受到一种精神。这种感知驱使温总理必须使中国的历史重新书写和诠释为这四个字“多难兴邦”。     

墨子的大爱思想及其当代价值——《墨子·兼爱》管窥

墨子从平民文化的视角出发,以理想主义的方式否定现实社会中的不合理性。他试图超越现实,重新构建人类生存的新秩序,但他终究没有逃脱历史文化的基本语境,体现出其平民思想的不彻底性。     

主要国家的减排决心书

哥本哈根大会结束了，最终也没能达成一项具有法律约束力的协议？让我们看看，早在哥本哈根大会之前，主要国家公布的各自的减排目标吧。