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531.
论整风精神的科学内涵   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文认为,整风精神的科学内涵主要应包括以下三个方面:一是深入进行马克思主义学习的精神;二是深刻批评与自我批评的精神;三是贯彻群众路线,“开门”搞教育的精神;四是在行动上真诚整改的精神;五是领导干部率先垂范的精神;六是多层次、多方向、经常不断进行教育的精神。准确理解和正确运用整风精神,必将大大促进当前以“三讲”为主要内容的党性党风教育取得实效。  相似文献   
532.
北京市社会建设大会召开后,为了更好地贯彻落实社会建设大会精神和加强北京社会建设“1+4”文件精神,10月17日~19日,市委社会工委举办了北京市社会领域基层党组织负责人示范培训班。紧接着,西城、崇文、宣武、丰台、顺义等区委社会工委也先后举办培训班,强化了基层对社会建设“1+4”文件的理解。  相似文献   
533.
“5·12”汶川特大地震,给人民群众生命财产带来巨大损失,大量房屋倒塌或严重损坏.1000多万人无家可归。在农村.有倒损农户347万户。对这些农村受灾群众来讲.失却安身之所.几辈人的心血毁于一旦.损失之重、打击之大.不言而喻。在应急救灾阶段基本结束后,切实抓好农房恢复重建工作.既关系到上千万群众的切身利益.又关系到灾区的长远发展。  相似文献   
534.
535.
散木 《同舟共进》2009,(9):55-58
蔡和森(1895-1931),湖南人,中共早期领导人之一。“五四”时期旅法勤工俭学运动的发起人和组织者之一。中共第二、三、四、五、六届中央委员,中共第五、六届中央政治局委员、常委。革命烈士。  相似文献   
536.
诗词集萃     
沁园春·庆贺中国共产党八十华诞 旗耀镰锤,八秩良辰,薄海歌 笙。忆嘉兴游艇,南湖启碇;洪都举 事,井岗扬旌;遵义灯明,延安炬秉。 唤起工农百万兵。同心干,荡阴霾务 尽,雨过天晴。 恢弘,高屋建瓴!志青史,鸿猷三 代赓。仰泽东思想,奠都定鼎;小平理 论,致富臻荣。竞发春英。继往开来, 敷泽黎民重任膺。十三亿,引吭齐颂 赞,中共恩情! 注:洪都即南昌。 建党80周年放歌四首八十春秋历万难,旗张马列卷狂澜。沉沉故国容颜改,举世强邻仰面看。一样山川一样人,同心同德土成金。 中枢决策抒民意,喜看千家今脱贫。盛世欣欣酒…  相似文献   
537.
散木 《党建文汇》2008,(7):47-48
中共成立前后,集合在“三社二团”(即星期评论社、民国日报社、新青年社和上海工读互助团、沪滨工读互助团)、马克思主义研究会、共产主义小组之中的一批进步文化人和知识分子,发生了急遽的思想和组织分化。其主要标志则是“二李一陈”(李汉俊、李达、陈望道)的先后退党。  相似文献   
538.
江南  佳木 《法庭内外》2008,(7):33-34
上班时间打瞌睡被砸伤 李恩暄是江苏金莲纸业公司造纸一车间的造纸工。2006年10月20日上夜班时,与同班次的另两名职工共同负责15号、16号机器的操作。三人的当班具体工作是:用15号、16号机器将各自的造纸辊芯分别安装在造纸机上,由机器运转成约2米长,直径1米的纸卷(重约270公斤),期间约需一小时,  相似文献   
539.
散木 《同舟共进》2008,(8):46-47
顷读《同舟共进》2008年第4期,王彬彬先生《假如顾顺章没有被捕》一文,从"流氓"参加革命,到当年海上闻人顾顺章如何呼风唤雨、遽然叛变,乃至魂断秘室,端的是惊心动魄。可以对读的,想来应是王学泰先生那本《游民文化与中国社会》。虽说"游民"不同于"流氓",但两者界限本来就很模糊(在中国古代,"流"、"游"相似,"民"、"氓"亦相通,因而"游民"、"流氓"也就没有什么本质的区  相似文献   
540.
散木 《党史博览》2006,(2):25-27
北京大学的一名活跃学生和中共北方的一名重要学生干部赵梅生(1906~1944),原名赵作霖,又名赵长远,山西省平顺县人,出生于一个贫寒的教师家庭。赵梅生少年好学,1926年考入北京大学预科,后在经济系读书。在北大学习期间,赵梅生十分活跃,曾参加过不少团体的活动。1930年北大学生会改选,时为经济系三年级的赵梅生当选,赵梅生还担任了交际股的副主任。赵梅生进入北大的同年就加入了中国共产党,大革命失败后,他返回故乡在小学任教。1929年春他再度回到北大。9月,当时中国留日学生因抗议日军出兵东北,与朝鲜学生和日本群众在东京游行示威,遭到军警…  相似文献   
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