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401.
云南少数民族语言多样性现状云南是个多民族、多语言、多文化的边疆省份,云南的25个少数民族中,除回、水、满三个民族转用汉语外,其余22个民族使用着26种语言,其中怒族3种(怒苏语、啊侬语、柔若语)、景颇族2种(景颇语、载瓦语),瑶族2种(勉语、布努语)。有14个民族使用着22种文字:彝族使用云南规范彝文、凉山规范彝文,傣族使用西双版纳新傣文、西双版纳老傣文、德宏傣文, 相似文献
402.
马克思恩格斯的全球化思想探析 总被引:1,自引:0,他引:1
马克思恩格斯针对资本主义生产方式的特点提出了全球化的思想。认为全球化是以商品经济规律为基础 ,以生产力发展为动力的 ;它是资本主义的全球化 ,具有客观性、掠夺性、集中性、统一性和国际性等特点 ;全球化主要包括物质生产和消费的全球化 ,以及精神生产和产品的全球化 ;其进程既有积极的一面 ,又有消极的一面 ;其前景是共产主义在全人类的实现。 相似文献
403.
404.
曹海青 《河南公安高等专科学校学报》2009,(1):93-95
我国无独立请求权第三人制度存在违背程序正义、违反处分原则和不告不理原则等缺陷。为弥补这些缺陷,应将无独立请求权第三人分解为被告型第三人和辅助型第三人。 相似文献
405.
刘巧玲 《黑龙江省政法管理干部学院学报》2005,(1):29-30
弱势群体问题是中国处于社会转型时期出现的最大的问题之一。弱势群体的大量存在表明我国 社会两极分化的现象日趋严重,这已成为妨碍社会公平实现的重大障碍,它影响社会的稳定与发展。随着社会文 明的进步,运用法律的力量改变这部分弱势群体的弱势地位也是不可忽视的,他们的生存状况如何直接关系到社 会的稳定。 相似文献
406.
在司法部最近召开的全国人民满意的司法所人民满意的司法助理员表彰大会上,河北省文安县大围河乡司法所被授予“全国人民满意的司法所”荣誉称号,并作了大会发言。大围河乡司法所始建于1996年,配有3名具有大专学历的国家公务员。几年来.他们坚持服务一方百姓、确保一方平安的宗旨,积极参与社会治安综合治理,维护了全乡社会稳定,促进了全乡经济发展,受到了党委、政府和司法行政部门的充分肯定与支持,连续4年被评为全县综合治理先进单位,并被县委、县政府命名为人民满意的政法单位,先后两次被评为廊坊市综合治理先进单位,连… 相似文献
407.
临床上Colles骨折常合并尺骨茎突骨折,严重粉碎性骨折或嵌插畸形明显者,可伴有下尺桡关节脱位。Colles骨折合并舟骨骨折较少见,1994-1999年,本科治疗该病9例,疗效满意,现报道如下。 1 临床资料 9例中,男7例,女2例。年龄26~73岁,平均62岁。左手2例,右手7例。桡骨粉碎性骨折2例,横断性骨折7例。舟骨骨折在结节部1例,在腰部8例。Colles骨折都有桡骨远端明显的桡背侧移位,舟骨骨折都未见移位。所有病人皆系伤后1 d内就诊。 2 治疗方法 2.1 手法整复 5~10 ml/L盐酸利多卡因2~4 ml作桡背侧血肿内浸润麻醉,满意后,患者坐位(老年者平卧位),肘关节屈曲90,前臂旋前位,腕关节稍尺偏。一助手紧握患者拇指(尽量避免外展)及其余4指,另一助手紧握患者肘关节部及前臂,两助手对抗牵引,持续3~5 min,使两骨折端的嵌插完全解脱。术者站在患者外侧,Colles桡骨远端骨折如果是横断型,术者双手环抱骨折近端,大拇指向掌及尺侧压远端以纠正桡背侧的骨折远端移位,成角较大时,可配合折顶及牵抖手法;如果Colles骨折是粉碎型,术者双手合抱骨折端,用掌根在尺桡侧和掌背侧运用叩挤手法。术后一定要在鼻烟窝处加用按压手法,沿伸屈肌腱由近向远端推按(粉碎性骨折禁用),舒理肌腱,使其恢复正常位置。整复后,摄X线复查。 2.2 固定保持腕关节于尺偏稍屈曲位,小夹板固定4周(尽量拇指外展);后改为中立位前臂管形石膏固定,时间随舟骨骨折的不同部位而定,结节部骨折固定6~8周,腰部骨折固定2~3个月以上。 相似文献
408.
中国发展知识经济的差距与对策 总被引:1,自引:0,他引:1
知识经济是在经济、教育、文化等方面的社会基础进入高级阶段的条件下出现的 ,我国目前正处于工业化的中期阶段 ,高科技产业化程度不高 ,发展知识经济的差距还很大。我国经济发展的重点应是提高工业化水平 ,有步骤地发展高新技术产业。只有这样 ,才能缩短与发达国家的差距 相似文献
409.
知识经济时代的到来,对海南经济的发展既是机遇又是挑战。在机遇上,海南有包袱不重,战略明确,政策优惠,体制创新等方面的优势;而面临的问题,主要有教育体制.思想意识,工农业科技含量,主导产业,科研力量等方面的问题。为此,海南走向知识经济的战略抉择应当是走一条依靠科技发展,用高科技改造传统的工农业,大力发展高效热带农业之路,使海南经济在新世纪中得到超常规的发展。 相似文献
410.
<正>传承创新邹鲁文化,最根本的目的是使其更好地为当前经济文化建设服务。虽然邹鲁文化许多内容都具有当代价值和时代意义,但邹鲁文化毕竟根源于传统社会,是在传统社会成长、发展起来的,无论在内容还是在形式上都具有历史的局限性,并不能直接作用于当前的经济文化建设,因此必须对邹鲁文化进行相应的提升和拓展。特别是,当前的时代是一个开放的时代,随着经济全球化和世界经济一体化进程的快速推进,文化的交流、 相似文献