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991.
最近两年,我一直在研究东盟五国(印度尼西亚、马来西亚、菲律宾、新加坡和泰国)的能源计划及其前景。这一方面是我对该地区长期研究兴趣合乎逻辑的延续,另一方面也是因为这五国虽然在地理上是近邻,社  相似文献   
992.
吕玫  孟波 《青年论坛》2005,(5):100-101
写评论文章(评论作者、评论作品),写得好与坏的两个极端是"知音"和"隔靴搔痒".我们要追求前者而力戒后者,但也允许这之间渐进的过程的存在.  相似文献   
993.
中华苏维埃共和国临时中央政府成立伊始,中共就在中央苏区开始了公开的大规模的群众性纪念广州起义(广暴)的活动,并于此后连续两年这样做,对广州暴动的研究也渐渐深入.这跟中共取得执政权、大量具备马克思主义理论素养的干部涌入中央苏区以及现实斗争需要有密切关系.中央苏区对广暴的纪念方式,包括报刊宣传、大会教育、学术讲座、个人研究等,注重历史与现实、理论与实践的结合,为现实斗争服务.对广暴的研究,也体现了这些特点,尤其是提出了广暴精神,总结了广暴教训.在纪念与研究中存在的主要不足,是还没有摆脱"城市中心论"的影响.  相似文献   
994.
995.
正云南多民族多宗教并存的省情,决定了做好民族宗教舆情信息工作,具有重要的现实意义。一、民族宗教舆情信息工作困境1.基层对舆情信息工作重视不够党和政府对舆情信息工作高度重视,习近平总书记提出,没有网络安全就没有国家安全。但目前基层对舆情信息重视程度远远不够,基层未建立舆情信息专门机构;舆情信息工作人员配备不齐、基本都属于兼职,甚至  相似文献   
996.
正1931年底,周恩来从上海辗转到达中央苏区首府、中华苏维埃共和国临时中央政府所在地瑞金,就任中共苏区中央局书记。到1934年10月长征,他在瑞金断断续续生活了两年多时间,尽管期间有一大半日子是在前线度过的,但他还是在民间留下了不少可诵可传的故事。这里记下的只是其中一部分。礼拜六义务劳动1934年1月8日,中国共产党中央委员会、中华苏维埃共和  相似文献   
997.
老曹酷评     
曹景行 《新民周刊》2012,(26):12-12
@邬桑:大家别把日本的夜总会想象成中国的夜总会。这里有规有矩。根据各自的需求去各自的店。其实真正的黄店也是有严格管理的。且只集中在很少的几个区域。不像中国,从小旅馆到五星级酒店,从沿街的按摩洗脚店到私人会所,到处都在交易。只要社会安定了,啥都好!但是政府应该禁止在学校和住宅区周边开设堂子。老曹:日本如何严格管理黄店?...  相似文献   
998.
老曹酷评     
曹景行 《新民周刊》2012,(36):11-11
@王巍w:北京南站现在成了大卖场。原本明亮舒心的大厅被星罗棋布的商贩割据,少量座椅被疲惫不堪的旅客横躺竖卧挤满,贵宾室只允许商务舱旅客进。看到"上岛咖啡"店有许多空座,刚落座便要求每位必须消费68元以上,茶水  相似文献   
999.
老曹酷评     
曹景行 《新民周刊》2012,(24):13-13
@凤凰一木:公司一群妈妈讨论幼儿园报名问题,大致结论是,三年幼儿园,私立共计10万,公立学费三四万,为报名行贿需2万,总计便宜四五万,行贿若不成园长会退费……原本郭妈妈打算拿刚发的美通卡行贿园长,被告之少俩零。世态炎凉,逼着天天做社会调查的妈妈们也卷入洪流……老曹:今天只要孩子一出生就被绑架了,每  相似文献   
1000.
江泽民同志曾指出 :不能设想 ,一个没有强大精神支柱的民族 ,可以自立于世界民族之林。中华民族有着几千年悠久的文明史 ,其优秀的高尚精神无不闪烁在中华民族的历史发展中。当代青年不仅有责任、有必要了解和认识中华民族优秀精神的全部内容 ,而且更重要地在于弘扬这些精神 ,以加速我国社会主义现代化建设步伐。  相似文献   
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