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301.
圣贤人格或圣贤境界,是儒家乃至中国传统文化追求的理想人格和理想境界。在传统文化的诸形式中,无论是以文学、史学、经学、哲学等为主干的理论形态的文化,还是以政治礼仪等为主体的制度形态的文化,抑或是以日常起居为主要内容的习俗形态的文化,都是以圣贤作为最高楷模和标准的,树圣贤、学圣贤、做圣贤,这是中国传统文化的主旨所在。然而,中国传统文化塑造的圣贤形象,并非完全一致的,有些甚至是大相径庭。先秦诸子特别是德、囚、道、法,都有自己彪炳的圣贤形象。墨家设计的圣贤人格,是以圣贤功德为目标的人格境界,其标准是“事…  相似文献   
302.
学习楷模见行动曹志军,戴思厚作为领导干部的楷模孔繁森的故乡,山东聊城地区掀起了向孔繁森学习的热潮,在剖析思想上做文章,在联系实际上下功夫,各行各业取得了可喜的成绩。聊城市委在市直机关开展了“整顿思想,解决低标准问题;整顿作风,解决工作慢的问题;整顿纪...  相似文献   
303.
公安机关要公正,文明,严格执法,那么,在执行拘传这种强制措施时,怎样做到公正,文明,严格执法?这是值得每个公安人员思考的问题,本文结合公安工作实际,对此问题做一简要探讨。  相似文献   
304.
统一立法还是地方分散立法问题,是我国当前法制建设过程中,尤其是市场经济立法方面具有重要实际价值的理论课题。这里我们从不同角度提出一些意见,求教于同行,并希冀对立法实际工作起到参考作用。一、统一立法与地方立法之统一而非对立有人认为统一立法与地方立法两者存在尖锐的对立,非此即彼,而旗帜鲜明地赞成前者,反对后者。“统一”强调统一立法,反对地方分散立法的理由概括而言有下述几条:①根据我国的历史和现在的国情,我国所要建立的市场经济必须是全国统一的。因此,这个统一的市场经济制定的法律也必须是统一的;②我国是…  相似文献   
305.
为适应市场经济的要求,全面提高中青年管理干部的素质,实现与国际接轨的目标,落实省委负责同志提出的中青年管理干部要逐步做到办公不用秘书、涉外不用翻译、出门不用司机,提高管理水平和管理效益的要求,年前经省编委批准,山东省青年管理干部学院建立了‘山东省青年干部培训中心’,经省委干部教育工作领导小组、省公安交警总队、济南市公安局车辆管理所批准同意建立了‘山东省青年  相似文献   
306.
以市场为取向的经济体制改革目标明确后,计划与市场的结合问题仍需研究。特别是社会主义市场经济体制下的计划与市场的结合实质、结合的模式及具体的结合方式等,在目前我国的经济理论界尚未得到很好的研究和解决。为此,本文特就这些问题作一点探讨。 一、市场经济体制下计划与市场相结合的实质 现在,人们对计划与市场相结合的必要性的认识不再存在歧义。但问题是,社会主义市场  相似文献   
307.
第六章 迷宫寻迹 一 林海的发现,完全使汪臻心理上否定了宇文江作案的可能性。 虽然马明已经成了一个植物人,但林海作为一名法  相似文献   
308.
公务员考试录用制度经历了十多年的发展之后 ,已经取得了长足进步。从当代公共人力资源管理的视角对考录制度的演变进行宏观微观分析便可发现 ,这一系列变化反映了我国传统人事管理向现代公共人力资源管理的转变。而认识到这一点 ,对于应试人员、主管机关、理论工作者都是大有裨益的  相似文献   
309.
历史上三次军事革命导致了三次军事思维结构变革,其规律性特征主要有:一是具有时代性的军事思维结构变革,其质变程度要远高于阶段性军事思维结构变革。二是随着军事科技加速度发展,科学思维的品质对思维创新的促进作用日益显著。三是创新性军事制度文化对军事思维结构变革有直接推动作用。对中国特色军事变革的启示是:信息时代思维创新是思维结构各个层面彻底"革命",必须有哲学的"顶层设计";信息时代的军事思维结构变革必须借助人——机系统;营造创新性军事文化环境是打破思维定势的根本途径。  相似文献   
310.
当前农村群众性闹事事件的增多,已成为社会不安定的主要因素之一,亟待引起社会各界的重视。一、农村群众性闹事的特点1、暴力性。群众性闹事大多采取围攻、起哄、辱骂、斗殴等形式。一些规模较大的闹事事件,往往以砖块、棍棒为武器,有的甚至动用刀斧、土枪、自制手榴弹、石灰包等进行斗殴。2、季节性。农村群众性闹事,大多发生在春节到清明节这段农闲时间。3、迷惑性。群众性闹事具有很大的迷惑性。一是为“集体”为“宗族”利益而发生。为集体就是田地、村界之争,为宗族就是坟头纠葛,风俗摩擦。二是少数干部组织发起。个别村的闹事…  相似文献   
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