道路交通事故中骨盆骨折与致伤方式的相关性初步研究

目的　探讨道路交通事故中骨盆骨折的致伤方式 ,从而有助于交通事故的重建分析。方法　对 112例交通事故中已知致伤方式 ,即被撞击、摔跌以及被碾压的伤 (亡 )者骨盆骨折的X线片 ,按照骨盆骨折的分类学进行研究 ,并对有关资料进行统计分析和X2 检验。结果　机动车碾压伤所致骨盆重型损伤发生率明显大于撞击伤 ;机动车撞击伤所致骨盆骨折中 ,耻骨骨折的损伤特征可以反映外力的作用方向。结论　根据骨盆骨折的损伤特征推断致伤方式有助于推断交通事故当事人的交通状态 ,报道如下。     

展示民族风情弘扬民族文化--贵州省第三届少数民族文艺会演圆满结束

贵州省第三届少数民族文艺会演于11月6日至12日在贵阳举行。为期6天的会演, 共演出由各市、州、地分别组团参演的9场精彩节目,充分展示了我省各民族优秀传统文化和积极向上的时代精神。这是一次民族文化的盛会,民族团结的盛会。作为一个多民族的省份,贵州是民族文化生存和发展的沃土,各民族文化的多样性和原生态,显示出异常灿烂的民族风情和勃勃生机。本次会演的节目,源于生活,有着深厚的生活基础,有着鲜明的主题及新颖的舞台艺术表现手法。1200多名各族演员汇聚一堂。     

谈编纂苗语方言词典及其他

五十年代,我们对苗族语言进行了大规模地全面调查,通过调查材料的比较研究,我们把苗语划分为三个方言:湘西方言、黔东方言、川黔滇方言。同一方言内部,语音和词汇方面仍然有大小不等的差别,特别是川黔滇方言,由于该方言内部的差别较大,所以川黔滇方言内部又划分为七个次方言。方言或次方言之内,根据语音差别情况再划分为若干个土语。 苗语方言土语的划分,使我们对苗语内部分歧情况的了解心中有了个谱。但是,具体到某个词在某地是怎样读?代表同一概念的词,譬如说汉义是“水”这个苗语词吧！因方言     

“威望权力”和“位置权力”

党政分开的结果,会使为数不少的党委书记“失去”一部分权力,这是毋庸讳言的。这会给今后的思想政治工作带来什么样的影响?这是政工干部非常关心的问题。本文想就权力与思想工作的关系问题谈一点想法。作为任何一级领导,都享有上级授予的权力,姑且叫做领导“位置权力”吧。不可否认,这种权力,是做好领导工作所不可缺少的。然而这仅仅是问题的一个方面。另一方面,由于有些同志不能正确对待权力,过分迷信权力,结果使思想政治工作落到了仅仅靠权力来维持的危险状态。在基层常常遇到这样的事: 因为工作需要,动员工人加班,有的领导去讲了一堆加班如何必要的道理,同时暗示大家干完后会有“某些好处”。但工人们就是不干。而有的领导去讲了同样的道理,工     

团结合作 共渡难关

哈瓦那专电 在哈瓦那举行的77国集团第6次部长级会议,4月26日闭幕时通过了哈瓦那宣言,要求建立国际经济新秩序,强调发展中国家加强合作的重要性,呼吁债权国与债务国对话以共同解决债务问题。与会代表还为今年7月将在日内瓦召开的第7届联合国贸易与发展会议准备了一份表明发展中国家立场的文件。 有600名代表出席这次为期一周的会议,他们来自亚洲、非洲和拉丁美洲的100多个发展中国家和地     

团队管理呼唤文化建设

人类的管理经历了三次飞跃。第一次是从无序到人治。主要是领袖的意志左右一个集体、团体或事业的方向，领袖的人格魅力决定一个单位和事业的成败。管理模式为经验管理。     

法学方法论研究的语用学转向(上)———法学方法论研究范式的批判性检审

传统的法学方法论范式，被学界概括和界定为归类（或包摄和涵摄）、推论、等置和评价——这四种范式。但归类或包摄和涵摄均可再归属于形式主义的推论范式，于是传统四范式最少可化归为推论、等置和评价——这三范式；其中的等置范式试图借助于具有实践理性的类推法、比较法和归纳法，实现法律事实与法律规范关系的等置或者对称性，但其重心依然倚重于逻辑理性；而评价范式不仅离开了“客观化”的逻辑框架，而且也因脱离价值评价的主体及其特定语境，而成为无法实施的一厢情愿。最后认定，唯有具有主体间性（交往理性）、综观性、动态性的语用范式，才可以克服和超越传统三范式的缺陷，经由交往理性而实现逻辑理性和实践理性的统一，从而最终实现法律事实与法律规范关系的对称性。     

中国特色社会主义民主政治观

今年9月,习近平同志在庆祝全国人民代表大会成立60周年大会上的讲话和庆祝中国人民政治协商会议成立65周年大会上的讲话,深刻系统地阐述了中国特色社会主义民主观。本文就其中涉及的怎样正确认识民主内涵、怎样坚持和完善人民代表大会制度、怎样在党的领导下推进协商民主建设、怎样评价一个国家政治制度是否民主和有效、怎样设计和发展社会主义民主政治等若干重大理论和实践问题进行了研究和梳理。     

对马克思两种社会主义观的历史考察与现实思考

马克思有两种社会主义观,即经典社会主义观和现实社会主义观.经典社会主义和现实社会主义存在巨大不同,而认清这些不同,有助于我们厘清社会主义建设中认识上的困惑和消解行动上的犹疑,也为更好地认识中国特色社会主义道路提供一种理论视角和现实支撑.     

“天下情怀”:文化自觉的逻辑延伸

晚清时期的众多有识之士,将他们所面临的来自西方、基于军事实力而造成的冲击视为"三千年未有之大变局"。这就意味着,他们已经意识到西方对中国带来的冲击与魏晋以来佛教对中国思想的冲击完