转型期农村法治资源的发现、重组与良性互动

作者将农村作为一种社区分析空间,并将法治具体置于其中,利用各种分析或理论框架对其展开讨论,目的在于发现农村法治资源在法治建设中的重要作用和意义;探讨农村社会与国家在互动过程中法治资源的重组及良性互动。     

湖北省分蓄洪区人水争地的社会学分析

湖北省分蓄洪区人水争地矛盾可以从利益、国家—社会关系以及文化三个社会学视角分析。从利益的角度来讲,首先需要规范"受益圈"与"受苦圈"的关系,使两大群体所承担的成本收益大致相同;其次是对相关部门严格管理,使其渎职成本高于收益,以促使其作出合理决策。从国家—社会关系分析,一是理顺相关管理部门的职责权限是当务之急,将制止人水争地现象产生的责任落实到具体部门;二是在行蓄洪建设、管理和运用补偿过程中体现大众参与,把所有利益相关者纳入决策体系,同时鼓励农村自组织的产生和发展,使其在利益博弈中有与国家抗衡的资本。从文化的视角分析,关键在于培育民众危机意识、成本意识、规范意识,使其成为能够综合短期利益和长期利益考虑的理性行为者。     

司法机关省级统管后的地方人大监督

十八届三中全会通过的《决定》明确提出推动人民代表大会制度与时俱进,健全“一府两院”由人大产生、对人大负责、受人大监督的制度,但同时提出改革司法管理体制,推动省以下地方法院、检察院人财物统一管理,探索建立与行政区划适当分离的司法管辖制度.这两项改革措施貌似冲突,但却恰恰表明了国家政治权力的正确配置和司法权力真性的回归.     

动力还是助力:儒家传统文化与新加坡的现代化

儒家传统文化在新加坡现代化中的作用很大,贡献也是多方面的,但它并非是新加坡现代化的动力所在,而只是推进现代化的有效工具。它被用以防治道德失范、建构民族精神、维护社会秩序、寻求政治理论支持、打造清廉有效的政府形象。新加坡在现代化进程中植入"孔孟的真精神",并对之进行选择性吸收,即将儒家传统文化作为一种历史文化资源来参考、择取和利用,并赋予儒学新的时代意义,这也许就是儒家传统文化的现代出路所在。     

如何把握住素质教育的灵魂

本文根据创新是我们时代的精神,以自主性是人的创新素质的灵魂为基点,提出了崭新的素质教育理论。素质教育就是以培养学生的自主性为根本目标,并以自主性为灵魂,以科学素质、人文素质及其他素质为质料,来建构适应自己时代需要的创新人才和全面发展的人。同时,还根据我国目前教育中存在的一些问题,就如何进行素质教育谈了自己的一些看法。     

新起点 新目标 新跨越——解读全区上半年工作会议精神

6月25～27日,自治区党委、政府在柳州召开全区上半年工作会议。会上,自治区党委站在新的历史起点上,提出了加快我区发展的战略目标——抓住机遇,发挥优势,积极融入多区域合作,努力把广西建设     

浅谈外商对华非法撤资的法律规制——以重点规制韩国对华非法撤资为视角

美国经济危机导致全球经济发展受到严重影响,世界各国包括我国都在采取各种措施促进经济发展,应对经济危机。但进入2009年以后,我国部分地区却密集出现了较为严重的外商非法撤资的情况。非法撤资对当地经济更是雪上加霜,同时造成了企业职工、中方合作者、企业供货商等相关权益人的巨大利益损害。本文通过界定非法撤资的含义,介绍非法撤资的现状,进而讨论了对非法撤资的法律规制途径。     

改革开放的序曲——邓小平“北方谈话”

提到改革开放,很多人都认为起始于1978年12月份召开的党的十一届三中全会,其实,早在1978年9月,邓小平访朝归来,路经辽宁等地发表的比较系统的