人格权的民法规范体系化及其法治贡献

<正>纵观人类近现代数百年以来的《民法典》编纂史,可以发现当代中国编纂的《民法典》对于人的权利保障达到了一个新的历史高度,关于人格尊严权的立法体系化设计,开创了人类人权法治保障史上的新篇章。过往的民法典编纂最具典型性、标志性的模式是19世纪初的《法国民法典》与19世纪末的《德国民法典》。《法国民法典》采取的是罗马法《法学阶梯》之人、物、诉讼三编之体例;《德国民法典》则采取罗马法《学说汇编》之总则、债法、物权法、亲属法、继承法五编之体例。     

从幕末改革到明治维新:连续性与变异性的互动

1854年-1867年,日本幕府接连推行安政、文久、庆应等三次改革。改革的基本内容为协调幕府与天皇朝廷、诸藩大名之间的关系,建立近代陆海军、引进和制造欧美式的枪炮舰船、开办欧式军事学校、培养欧美式外交和军事人才,力图摆脱落后,走向世界。1868年明治政府成立后,武力推翻幕府,建立中央集权体制,开展了更大规模的近代化改革,日本决定性地走上资本主义道路。不难看出,明治维新近代化基本国策,源自开港后的幕末改革,反映了历史进程中的连续性。但是,在改革总纲、对待不平等条约的态度和建立中央集权体制等方面,明治维新又不同于幕末改革,体现了历史进程的变异性。其原因,在于倒幕运动与维新运动存在着国际背景、近代化进程和人脉机缘上的历史逻辑。     

破除软弱涣散村居“短板效应”

江苏金湖县坚持以问题为导向．聚焦“软弱涣散”。加强分类指导,明确倒逼责任,通过“一二三四五”工作法,切实做到整顿目标有方案、整顿过程有举措、整顿结果显成效．较好地解决了农村软弱涣散党组织无人管事、无钱办事、无章理事等问题。     

云南鲁甸地震灾害损失评估过程与方法

2014年8月3日16时30分,云南省昭通市鲁甸县发生里氏6。5级地震,震源深度12千米。一些特别原因使本次地震出现了重大的人员伤亡和财产损失：地震灾区山高谷深,地形陡峭,自然条件和地质环境恶劣;人口密集、集中连片贫困,土地资源承载力严重不足;大量村落分散在陡坡和峡谷地带,灾区房屋和道路等基础设施暴露度高、易损性大、恢复力低;地震引发了大量崩塌、滑坡、泥石流以及堰塞湖等次生灾害。     

“征税权”视角下的央地关系

自新中国建国以来,我国一直在对中央地方关系进行调整,这些调整往往也与经济发展的阶段性特征相关.1994年开始的分税制改革强化了中央的集权,其中,国税局的分设更是首次将征税权赋予中央,此后的所得税分享改革和“营改增”都是将征税权由地方转移到中央.征税权的集中虽然能够带来税收收入的增加和税收征管效率的提高,但不可避免地会限制地方发挥“援助之手”的空间,挫伤地方发展经济的积极性,限制企业的成长,以及缩小地区差距的努力.     

社会主义协商民主的一个好实例、好范本——读辜胜阻来武汉专题协商调研“城中村”改造案

<正>中共十八大报告的一个亮点,是首次确立了"社会主义协商民主制度"这一概念,把协商民主提到更加突出的位置,从一种民主形式上升到一种制度形式,从而成为国家政治制度层面上的重要构件,这无疑具有里程碑意义。这次党代会报告还对如何"健全社会主义协商民主制度"作出整体规划和全面布局,是中国共产党在社会主义民主政治的实践创新、制度创新和理论创新上的最新成果。报告提出:"社会主义协商民主是我国     

麦卡锡主义时期美国最高法院反共判例解析

麦卡锡主义时期美国联邦最高法院关于反共立法及调查之合宪性的判决,不仅影响这一场"红色恐怖"的范围和走向,更直切秩序与自由这一美国宪政中的基本矛盾。1951—1957年,最高法院的相关判决结果产生明显变化,但表面的差异下蕴含内在的连续性,均体现最高法院维持秩序与自由的平衡之努力。本文试图缕析相关判例,展示美国最高法院在麦卡锡主义时期的政治平衡作用。     

试论马克思、恩格斯视野中的“宗教社会功能”

从马克思主义宗教的社会功能出发,阐述马克思的"宗教鸦片"论和恩格斯的"宗教外衣"论,既论证宗教的消极功能,也辨析了宗教的积极功能,对宗教的社会功能有正确认识和了解,发挥宗教的积极功能,更好地服务于社会主义建设事业。