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这个龙年最火爆的网络话语有哪些呢?应该包括屌丝、元芳,你怎么看?、你幸福吗?等等吧。不出意料的话,一些热词会出现在春晚的语言类节目中。我写这篇小文章的时候,春晚还在最后的彩排阶段,而您读到本文的时候,应该已经看过春晚了。如果真如我所言,也并不能说明我的预测能力强,因为这已经是多年来的惯例了。我还可以想见除夕夜守在电视机前看春晚的人们听到这些词时的各类反应:早有预料,会心一笑;对生硬的编排方式感到失望,然后开骂;或者不知所云,一头雾水。 相似文献
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新型城镇化的话题非常热,但这个将影响中国未来10年甚至更长时间内的发展走向的政策究竟是什么含义?推进城镇化的具体路径是什么?在一片热闹之中,却难以找到这个基础性的问题的答案。高层强调,新型城镇化是人的城镇化,但如何落实这一原则,也还不能在政策层面上看到端倪。谈论这个问题的专家们多半继续在 相似文献
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在多元化成为一种基础性的价值观念的当下,想在某个观点上达成普遍共识是非常难的。但民以食为天这句古训想必没人会反对的。获取足够安全的、健康的、可负担的食物对人的重要性无需多言,这是最基本的人权,是生存权的题中之义。在人类历史的大部分时段内,农业在为人提供食物的同时,也起到了维护生态平衡的作用。 相似文献
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执政党会以何种形式重构党的政治活力,重建党与社会之间的有机联系,并在此基础上推进政府的转型—这是破题的现实希望所在。总理的记者见面会是每年两会的压轴大戏,也是外界直接了解中国政府施政目标和重点的难得机会。在今年这一次总理中外记者见面会上,我们迎来了一张新的面孔,这是李克强第一次以国务院总理的身份出席。面孔的改 相似文献
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梁漱溟先生在当下是颇受尊重的。我以为,这份尊重多少和他当面顶撞过毛泽东有些关系。他们二位交锋的缘起与怎么看待和处理农村问题有关,但高潮部分却跟小孩子拌嘴没啥两样了,梁后来的说法是意气用事。梁漱溟谈农村,当然是有资格的,他是最早期的乡建派的代表人物。但不能不承认的是,与预期相比,他搞的乡建试验并无什么成效,可以说是一事无成。也有人说,是日本入侵打断了 相似文献
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谁是新工人?理论界在追问这个既是社会结构的也是理论的问题,《南风窗》也在2012年参与了讨论。现在,我们有了这样一本书,它要回答的就是这个问题。或更准确地说,本书要回答的不仅是谁是新工人这个问题,它要回答的问题还包括:新工人是什么样的。本书的作者吕途是非政府组织的工作人员,她的工作就是与新工人群体打交道,在某种程度上她也是这个群体的一员。这种身份决定了她的视角和工作方式,作者主要以白描的和直接记录的方式呈现下了新工人的生存现状:工作与流动的情况、 相似文献
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常有人说,历史是中国人的宗教。这话的意思是,生活在我们这个缺乏宗教传统的文明中的人们,把历史提升到了一种信仰的层面。人们喜欢学习历史、谈论历史,从历史上的起伏成败中学习经验和教训,于是知兴衰;从伟大的历史人物身上学习他们的嘉言懿行,于是知荣辱。这个判断至今在形式上还是有效的,以通俗化讲述历史为主的电视节目《百家讲坛》的成功,各种历史剧的长盛不衰,都可以作为佐证。可是,我们又身处一个 相似文献
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收入的提高与美好生活的实现仍然不是同一个概念。最重要的是问题是在经济发展为了人还是人为了经济发展之间真正做出抉择,并据此调整经济发展方式和人的生存方式。你幸福吗?这是2012年中国的天问,它戳中了很多人的敏感神经和内心痛处。幸福感是有的,但不幸福的感觉同样弥漫。如果说,幸福是一种需求得到满足 相似文献
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收入分配不公的根源不在国企垄断,而在于资本所得过高,而劳动所得过低。公共空间里关于垄断与反垄断的讨论基本上是指向大型国有企业的,外资和私营企业则免于垄断或涉嫌垄断的指摘。这是个显而易见的事实。比如,新加坡丰益集团已经控制了国内食用油市场的半壁江山,但丰益集团会成为反垄断讨论针对的对象吗?沃 相似文献
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01 颁奖词:健康的城市化需要健康的乡村,破败的乡村必然催生无序的城市。在城市化如火如荼进行的过程中,中国乡建院把眼光投向未来,以逆城市化的思路尝试乡村建设,寻找农村的主体性。这是对中国农村和农民有益的探索。在新型城镇化、打破城乡二元体制、城乡一体化等等理念的冲击下,人们似乎忘了即便城市化进程完成,也还是会 相似文献
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