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121.
社会主义核心价值体系是中国特色社会主义理论体系的重要内容之一,是社会主义制度的内在精神和生命之魂。社会主义核心价值体系有三个理论源泉,一是马克思主义;二是新民主主义及社会主义建设伟大实践;三是中国传统文化。 相似文献
123.
124.
125.
目前 ,信息化的浪潮正以前所未有的速度和力度席卷全球。互联网在改变人们基本工作方式和生活方式的同时 ,极大地影响了传统的通信和通讯方式 ,给公民的通信自由注入了新的内涵 ,也提出了新的保护要求。为保障我国公民的通信自由和通信秘密 ,可借鉴国外经验采取切实对策 ,加强互联网时代通信自由的保护。 相似文献
126.
李忠 《理论学习(山东)》2004,(12):10
党的十六届四中全会把“科学执政”作为党的建设的一个目标鲜明地提出来,这对于我们党更好地运用科学规律,不断提高执政能力,具有十分重要的意义。所谓科学执政,是指党要按照科学的思想、科学的制度、科学的方式来执政,进一步认识和把握共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律,把加强党的执政能力建设建立在科学的基础之上。在领导人民群众为实现全面建设小康社会的宏伟目标而奋斗的伟大征程中,我们党必须积极探索科学执政的有效途径,努力实现科学执政。要坚持以科学的理论为指导。科学理论在党的整个工作中处于指导思想的地位… 相似文献
127.
128.
129.
因特网与言论自由的保护 总被引:2,自引:0,他引:2
因特网上的内容是言论 ,属于言论自由保护的范畴 ;在因特网上 ,限制言论自由的基础发生了变化 ,限制言论的可行性问题显得极为突出 ;因特网上言论自由的保护应当考虑一国国情 ,加强对网络技术的研究和信息技术人才的培养 ,并制定相关的法律法规。 相似文献
130.
和谐文化建设是建设和谐社会的重要内容。季明认为,和谐文化具有深刻的科学内涵,对构建社会主义和谐社会具有重要作用。建设和谐文化属于社会主义意识形态范畴,必须始终保持正确的政治方向。建设和谐文化是全党全社会的共同行动,必须动员全社会力量关心、支持和参与。左亚文认为,和谐思维是和谐文化的内核和灵魂,是时代精神的主旋律,是改革时代的哲学升华。和谐思维作为一个包含了丰富内涵的理论体系,它本质上是一种哲学思维,但重在应用,重在管用,重在实践。柳菊兴认为,中华民族在长期的发展中,产生过不少有关社会和谐的思想,并积淀形成了中国传统和谐观。在社会主义和谐文化建设中,必须正确认识和科学评价中国传统和谐观。孙抱弘认为:我们当今要从不和谐走向和谐、从传统社会进入现代社会,就应在生存现实与理性追求的接合部,通过全民的社会教育,提升国民的公共理性,构建相应的公共伦理和公共政策,从而营造有利于和谐文化孕育发展的人际氛围。李忠认为,人与人的和谐、人与社会的和谐及人与自然的和谐关键在于建立和谐社会的价值体系,而和谐社会的价值体系则以和谐精神为其本质体现。 相似文献