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121.
李维琦 《求贤》2012,(12):17-17
大学毕业前,当我第一次看到学校办公室门口贴的“三支一扶”报名表时,顿觉支教支农很神圣。在这种荣誉感的驱使下,我报了名。我们一家五代都是兽医。耳濡目染下,我从小就对兽医感兴趣。后来由于我所学专业是动物医学,于是便被派到了宁河原种猪场工作。初到种猪场,周围的同事基本都是民工,每天我跟他们吃住在一起。一开始,我们的共同语言比...  相似文献   
122.
马礼逊学堂     
马礼逊学堂是近代中国第一座传播西学的学校。1839年,由英国人温施娣和美国传教士布朗在澳门开办。同年11月4日正式开学。首批学员共6人,年龄最大的15岁,全部住在校内,免收学杂费并供给食宿和必要的衣物。鸦片战争后,学校迁往香港。1842年11月1日,马礼逊学堂在香港开始上课。学生有20余人,大部分从澳门迁来,少部分是从香港招收的。课程设置除中文课外,西学有英文、地理、历史、算术、代数、几何、初等机械学、生理学、音乐等。1846年曾开过一学期化学课。西学课程全部采用英文课本,用英语教学。1843年…  相似文献   
123.
124.
突发事件呼唤行政执法体制改革   总被引:2,自引:0,他引:2  
近些年来我国各种突发事件频繁发生的重要原因在于一些地方政府不严格执法,而地方政府不严格执行中央的法律和政策的根源在于行政执法体制本身,目前我国中央政府与地方政府的执法权限划分不明,在实际上中央的法律主要依靠地方政府来执行,而在现实生活中一些地方政府往往基于其自身利益的考虑对中央的法律和政策在执行上大打折扣,从而产生了当今中国的诸多重大问题。减少突发事件的关键在于深化改革行政执法体制,尽快厘清中央与地方之间的权力关系,在法律上明确划分中央政府与地方政府的执法权限,明确中央在一些重大事项上的专属执法权,实现中央与地方关系的法治化。  相似文献   
125.
郄丙亮 《求索》2012,(11):95-97
陈傅良的诗学思想表面看来存在雅正与怨激的矛盾,似乎难以形成统一的审美追求。但是,陈傅良在继承传统儒家诗教怨而不怒、追求雅正的和平之音基础上,坚持永嘉事功学术思路,侧重怨愤,形成了有为而不自其已出的事功诗学思想,包括怨必有道、以颂为警戒、忠愤悲壮等三个方面。陈傅良诗学承接了传统讽谏诗的内容,将怨化为戒、愤,既避免了苏轼怨刺诗的谤讥,又使诗歌在传统儒家诗教的范围内发挥了经世致用事功性职能,是在继承儒家诗教基本理念的基础上,对儒家传统诗教的进一步发展。  相似文献   
126.
1946年10月,国民党大举进攻解放区,国共和谈彻底破裂。周恩来准备率中共代表团主要成员撤回延安。临行前,周恩来安排龚澎等人前往香港,充分利用香港中间地带的特殊条件,通过各种渠道和途径,使国统区人民和海外华侨、外国民众都能了解国内情况,了解共产党的主张。10月26日,龚  相似文献   
127.
1.农业信贷和緬甸农村 的高利贷剝削 一九四七——一九五四年,緬甸政府在广大农民群众的压力下,通过了一系列限制对农民进行高利貸剝削的法令。例如,一九四七年五月,通过了关于延期偿付一九四五年十月十六日以前的农业債务的法令。这个法令使  相似文献   
128.
个人与社会的发展问题是马克思一生思考和关注的中心。这一中心构成了马克思理论的主线,从这个意义上说,马克思的理论是一种关于个人与社会发展问题的学说。马克思发展学说的理论基础则是实践的唯物主义。马克思立足于主体实践立场。揭示了现实生活世界存在与发展的基础和依据,把个人与社会的历史发展归之为人类在实践的基础上生成与建构的过程。  相似文献   
129.
“八荣八耻”荣辱观,内容丰富,涵义深刻,集中体现了社会主义荣辱观的主要内容。具有以下基本特性:“八荣八耻”荣辱观是对传统文化的弘扬,具有鲜明的历史传承性;“八荣八耻”荣辱观是对现实时弊的针砭,具有强烈的现实针对性;“八荣八耻”荣辱观是对时代要求的回应,具有深刻的时代适应性。  相似文献   
130.
杨光渝  李维俊 《中国减灾》1996,6(2):34-35,23
云南丽江7.0级地震预报与对策措施杨光渝,李维俊(云南省地震局,云南省政府办公厅)1996年2月3日19时14分,云南省纳西族自治县境内发生7.0级强烈地震。这次地震,震级大、烈度高、范围广,致使丽江地区、迪庆州、大理州及怒江州四地州的9个县92个乡...  相似文献   
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