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11.
开阔的视野,诱人的领域──葛劳婷·苏尔梦的印尼华人之文化学研究评述杨启光葛劳婷·苏尔梦(Claudinesalmon)博士,1938年6月5日生于法国热沃省布律耶尔,现是法国国家科学研究中心的研究室主任,著名的汉学家和印尼华人文学、文化研究专家。其科...  相似文献   
12.
本文通过历史回顾和现状鸟瞰,对印尼土生华人文学作了有别于海外学者的分期,阐明其历史作用和地位,并提出了“至今未亡”的论点。我们认为,研究这一文学的意义远远超出了文学本身,将有助于改变以往东南亚华人的片面形象,为其他有关学科的研究增添新鲜内容。印尼土生华人文学及其研究应该引起国内学者的重视。  相似文献   
13.
近十年来,我国的印尼华人研究发展迅速,令人鼓舞.可是,它仍然是人文学科的薄弱环节,而印尼华人文化研究又是这一薄弱环节之薄弱环节。俯瞰十年来的印尼华人研究,不仅多被局限在“华侨”的小天地里,而且还集中于政治和经济研究。不能说人们对文化领域没有涉足,但却可以说空白点成片。即使被涉足的也多是隶属于政治研究,以政治视点来考察,从政治视角作评价或下结论。因此,或蜻蜒点水,浮光掠影,或罗列现象,就“文”论  相似文献   
14.
本文运用文化学原理,剖析了当今的印尼华人依然分离分治的现实,并指出这决不仅仅是少数人的行为所致,而是印尼华人"两集团四群体"一体多元状态的深刻反映,是印尼华人文化一体性与多元化矛盾运动的必然结果,是不以人们的主观意志和美好愿望为转移的一种文化运作机制所致.因此,大可不必为世纪之交印尼华人大联合大团结之昙花一现而悲观失望、横加指责.不过,鉴于凡印尼华人大联合大团结之际,便是其合法权益得以保障、社会地位得以改善之时,因此,又不可对当今印尼华人的分离分治无动于衷、顺其自然.文章依据印尼华人及其文化的本体性征和运动态势认为,印尼华人应该充分利用当前印尼民族民主运动所给予的最好机遇,在坚持投身于印尼政治改革、经济重振、文化重构、民族重组、国家重建的过程中,努力求同存异,殊途同归,以真正实现华人的大联合大团结,而自觉理性地践履、建构、完善印尼华人文化则是其千头万绪之纲、百废待兴之领,因为印尼华人文化是印尼华人消除派性的"基本建设工程",又是印尼华人整合为一的"求同存异之本",还是印尼华人得以顺时应变、与时俱进、绝处逢生、千秋万代的"安身立命之道",归根结底,是面临挑战与机遇、分化与重组的21世纪印尼华人进行"部族"建设,最终实现以"华族"整体在印尼民族中与各原住民"部族"殊途同归、和谐共济并谋取更好生存、更大发展之出路所在.  相似文献   
15.
试论印尼华人文化   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文运用文化哲学原理,以印尼华人文化为研究对象,通过对其本体的解析、时空的察析及其运动态势的审视认为,印尼华人文化是一种构成多元、部类层叠的复合文化,是一种处在不断“当地化”又坚持“中华化”、对立统一运动的移民文化;印尼华人文化既有别于在印尼的异族文化,又不同于中华文化,是“移居”印尼的中华文化与在印尼的异族文化综合融合的结晶,是印尼华人的族群标识,是一种相对独立的民族(部族)文化,即华人“部族”文化;印尼华人文化复合了大量的中华文化和非中华文化要素,与生俱来就是中华文化与在印尼的各异族文化进行对话交流的重要中介,是印尼华人、印尼各民族(部族)的共同财富,是中国发展与印尼的友好关系、睦邻善邻友邻、构建和谐亚洲和世界的重要资源,是21世纪中国和平崛起的的宝贵资源。  相似文献   
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