佤族村寨的寨桩

佤族喜爱木雕，其木雕作品散发着浓浓的原始宗教气息。在佤族聚居的村寨中央空地上大多筑台立有寨桩，佤语称“考司岗”。寨桩是用楮栗树雕凿成一个长着双角的人形，比人稍高，宽厚大致与人体相近。据说是由人的躯体、脸、蛤蟆的长腿和牛的双角组成。小圆墨点象征天上的星星，菱形代表酸木瓜。整个形象浑厚、粗犷、朴实，具有一种抽象化的浓缩感，充满着原始而朦胧的神秘色彩。寨桩是佤族用来供奉万物之主达梅吉的所在。传说，古时洪水泛滥，万物逃生，有一只青蛙被人踩伤，达梅吉将它抬到高处免被踏死。青蛙见他善良，于是给他一把刀，让他…     

检察工作科学发展的基本内涵和衡量标准

以科学发展观统领检察工作,是全方位提升检察工作水平、确保检察事业创新发展的必由之路.理论上阐释检察工作科学发展的基本内涵,实践中厘清检察工作科学发展的衡量标准,是检察机关学习、实践科学发展观亟待思考和解决的问题.     

高校学生兼职权益法律保障路径探究

目前,课外兼职已成为高校学生改善物质生活条件,提高社会实践能力的普遍方式。由于劳动立法的不完善,大学生在兼职中合法权益屡遭侵犯。文章就学生兼职权益受侵害的现状及成因进行了分析,对如何通过完善立法的方式来保障学生的兼职权益进行了探讨。     

南侗"嘎老"传承的当代变迁及其文化意义

本文讨论的是一种南侗民间的重要歌种--嘎老--在当代语境中呈现出的传承变迁现象.文章以"乡间"、"学校"及"舞台"这三种场域来概括当代嘎老传承的主要方式,并试图解释民间歌唱传承方式变迁中所蕴涵的音乐与文化意义.     

走进土乡的大学生“村官”（系列报道之一）

一批批青年学子走向农村基层，天之骄子与村官，将这两个落差巨大的概念组合在了一起。“大学生村官计划”的效果如何？大学生在当地经济社会发展中起到的作用有多大？他们的才能和抱负是否得到了施展？是否得到了真正的摔打和锻炼？近期．青海省海东地区人事局专门派出工作组，带着上述一系列的疑问走访了部分在互助土族自治县农村任“村官”的大学生。一个又一个问号在工作组与村民、     

家庭与学校对校园欺凌产生原因的影响与法律责任

现今社会发展和经济水平的不断提高,为青少年创造了更好的生活与教育环境.但由于家庭、学校、个人等因素,以在校青少年为主的校园欺凌事件频频发生,引起各界广泛关注,也成为亟待解决的问题.本文探讨家庭与学校对于校园欺凌事件的常规处理办法与不足,以现行法律为出发点探讨家庭与学校需要承担的责任.同时对预防校园欺凌提出一些建议,以更...     

变相体罚的社会治理:困境分析与对策探究

现阶段,教师变相体罚学生现象屡禁不止,严重侵害了学生的合法权益.梳理治理变相体罚面临的困境,从社会综合治理角度出发,完善相关立法,让规制变相体罚有法可依、提升教师的道德水平与法律素养、改变不科学的教师业绩考评标准等对于减少变相体罚现象的产生实践价值明显.