从中介到表意实践的唯物主义文化研究论

传统哲学观将理性的人同现实世界区分为二元对立的世界，以此出发把语言视为人与现实交流的工具或手段。威廉斯颠覆了传统的语言工具论，从结构主义、形式主义、主观主义等诸方面对传统语言文化论进行了理论批判，提出了从中介到表意实践的唯物主义文化研究论。威廉斯唯物主义文化研究论认为．语言是一种实践性的物质活动和生产方式，也是一种实践的现实意识和有意义的社会创造。威廉斯打破了庸俗马克思主义反映论和表现论的语言工具观，超越了客观主义和主观主义等文化观．完善了马克思主义把语言和文化视为上层建筑的“基础——上层建筑”社会结构研究模式，对我们正确认识文化的本质和功能，推进我国的文化建设和社会发展具有重要的理论启示。     

管仲的识佞术

"忠良谏君兴国,奸佞谀君误国",这 是一个古老的话题。对于一个帝皇来说,虽 然生活中少不得奸佞者,但是从巩固皇权, 维护"家天下"的大局出发,他还是希望能 得到更多的忠良。问题是忠良也好,奸佞也 罢,他们都是人,外表上他们几乎毫无差 别。虽说"语言是心灵的窗口,行动是思想 的表露",但是,还有一个"假象"的问题。人 都会做出有悖于真实意图的假象,叫你认 识不清,琢磨不透。奸佞者的这种本领更为 高超,所以识别忠佞并不是一件容易的事。     

从《〈伦理学原理〉批语》看毛泽东早期伦理思想

《〈伦理学原理〉批语》(以下简称《批语》)是毛泽东早期伦理思想的代表作。毛泽东早期伦理思想是以自我实现为核心,以精神之个人主义和现实主义为主要内容,以主观之道德律为表现形式的伦理思想体系。以自我实现为核心的伦理学说在五四启蒙时期具有极强的心理感召力和时代意义,为他日后的伦理学、哲学学说的进一步发展奠定了一定的思想基础。     

寻求农业和农村经济发展的有效对策

当前,农业和农村经济形势发生了阶段性重要变化,我们必须对形势有一清醒的认识和把握,在此基础上,寻求更有效的对策,不断地把我省农业和农村经济推向前进。第一,对省情要有清醒的认识和把握。农业生产发展的自身特点和农村经济社会发展的不平衡性,决定了农业和农村的发展既有共同的规律,又有显著的区域性特征,而把握后者,正是我们研究山西问题,制定山西战略和政策的客观依据。目前,山西在全国处于这样一个座标点上：从纵向上看,经过建国五十年特别是改革开放二十年的快速发展,已经基本解决了多少年来一直困扰人们的温饱问题,…     

关于发展社会主义先进思想文化的几点思考

发展社会主义先进思想文化,坚持和巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,以社会主义核心价值体系引领多元文化的发展,切实加强党对意识形态领域工作的领导对于新形势下加强马克思主义对党员、干部的教育,提高党的执政能力,坚定中国特色社会主义道路的理想信念,具有极为重要的理论与实践意义。     

人民币升值的利弊分析和路径选择

已成为必然发展趋势的人民币升值,对国家宏观经济和国民生活水平具有深远影响。本文在金融危机过后的新形势下,结合2005年汇率改革以来人民币汇率和对外贸易的发展变化,分析了人民币升值可能为中国社会和人民带来的挑战和机遇,提出了中国应该选择渐进式升值路径的建议。     

关注国计民生 积极建言献策——十一届全国人大三次会议期间山东团代表提出议案建议情况综述

出席十一届全国人大三次会议的山东团全国人大代表,以对党、国家和人民高度负责的精神,认真履行代表职责,积极建言献策,会议期间依法提出议案83件（其中75件被大会主席团作为议案处理）,提出建议、批评和意见（以下简称建议）496件。这一件件议案、建议的字里行间,无不渗透着代表们关注重大民生问题、推动经济社会又好又快发展的热切期盼。     

民语新词

文化是民族的血脉,人民的精神家园,也是民族凝聚力和创造力的重要源泉。了解一个民族,必须了解她的文化;尊重一个民族,必须尊重她的文化;发展一个民族,必须发展她的文化。     

公共精神与公民参与

公共精神是民主社会公民所具备的基本美德；公民参与是公民精神的最直接体现。我国社会公共精神的缺乏直接影响了公民参与的主动性、有序性和有效性。我们应该在引导公民参与公共生活和社会实践的过程中塑造公民的公共精神。     

浅谈毛泽东的实践观

在毛泽东的哲学思想中,实践的观点贯彻始终,获得了全部哲学基础的地位,毛泽东通过对实践的阐释和具体运用,“使马克思主义在中国具体化,使之在每一表现中带着必须有的中国的特性。”从而形成了具有中国作风和中国气派的毛泽东思想。它不仅指导中国革命取得了胜利,而且在新的历史条件下,仍然焕发着巨大的精神力量。 实践的观点,是马克思主义哲学区别于其他一切哲学的最主要、最显著的特点,正如马克思所说:“以往的哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”因此,当