中国传统文化的利用与改造

怎样对待中国传统文化?近代以来的思想家提出了各种各样的观点,如中体西用、全盘西化、复兴儒学、综合创新、创新性转化,等等.这些观点,放在当代中国大陆来看,都存在一个基础性的问题,即没有考虑到马克思主义传入中国以后已经作为基础理论和指导思想、社会主义已作为基本制度这一事实.在中国大陆,中国传统文化中的各种制度和观念,已经不再是基础而是需要加以利用和改造的文化遗产.     

马克思主义大众化须首先完成基础理论创新

不断地解放思想、转变观念的需要,在很多方面与基础理论未能适应时代完成创新有直接关系,而全面地、彻底地、正确地解放思想,也就是要完成基础理论的创新,在基础理论的高度、广度和深度上,对新的实践和认识的成果加以总结,使之上升为新的理论,并进一步指导改革开放。     

试论辩证控制推理(下)

辩证控制推理是控制事物的矛盾运动和发展变化的辩证推理.从大的方面来说,辩证控制推理可以分为辩证控制综合推理、辩证控制分析推理和辨证控制类比推理.其中的每一大类又包括存在、性质、关系、位序、方向、速度、程度、程序等小类.     

文明类型初探

人类文明是由不同类型的文明组成的。这是理解和解释当代世界所发生的一些令人困惑的重大事件或事实的关键。划分文明类型 ,必须抓住本质特征———起主导作用的整合要素。据此 ,可以对当今世界几个主要文明的类型确定如下 :宗教主导型 (印度文明 ) ;政治主导型 (中华文明 ) ;经济主导型(西方文明 ) ;“宗教 政治”主导型 (伊斯兰文明 ) ;“宗教 政治 经济”主导型 (日本文明 )。     

试论基础理论的创新与视角转换

与改革开放的成就和中国特色社会主义理论相比 ,马克思主义基础理论的发展显得远远落后。基础理论面临的任务是“科学革命”和“范式”变换。要完成这一创新任务 ,必须与时俱进 ,转换理论视角———从过去研究社会主义 (与资本主义对立 )的视角转向研究文明类型的视角 ,从中弄清楚中华文明的类型、特征和发展规律 ,弄清楚中国特色社会主义的历史地位。     

次生的价值形态及其价值实现——五论商品经济的基本规律应为“价值——价值实现”规律

本文要考察几种具有次生、依附特征的价值形态及其价值实现,并分析它们对商品经济的作用和影响。     

论“发展—协调”规律

“发展——协调”是社会发展的基本规律之一。①这一规律是在总结了大量的历史材料和现实事实的基础上,在综合了许多社会历史理论和学说之后提出来的。“发展——协调”规律提出几年来,我国改革开放和社会主义现代化建设的实践,再一次证明了它的客观存在和对社会的重要作用。特别值得指出的是,邓小平南巡重要     

中国的市场经济体制是三元混合经济体制

世界经济合作与发展组织在1991年《转换到市场经济》的研究报告中,提出了成功的市场经济的三种主要模式:美国的消费者导向型市场经济模式;法国、日本的行政管理导向型市场经济模式;德国和北欧一些国家的社会市场经济模式。比较美国、德国、法国和日本的市场经济模式,我们可以发现,美国的市场经济模式和日本的市场经济模式差别最大,对比最明显;德国和法国介于美、日之间。美国的市场经济模式与日本的市场经济模式的根本区别在什么地方呢?要分析清楚这个问题,必须抓住经济体制的基本要素。     

渗透逻辑是中国传统辩证思维逻辑科学化的成果——兼论辩证逻辑研究的两个方向

辩证逻辑研究有两个方向:一个是现代逻辑(数理逻辑)的辩证化;另一个是中国传统辩证思维逻辑的现代化、科学化。中国古代的辩证思维逻辑只能算是"前辩证逻辑"或"准辩证逻辑"。要将其提升为科学,需从到辩证思维实际中抽取辩证思维形式的基础工作做起。渗透逻辑正是沿着科学抽象与实际应用良性互动的道路,创立了中国现代的逻辑科学。     

“中国模式”的理论解读

“中国模式”不能用传统社会主义理论来解释和说明,也不能用西方的自由民主理论来解释和说明,只能用文明类型理论来解释和说明。中华文明是政治主导型文明。中国的政治主导型文明经历了三个发展阶段。“中国模式”就是现代政治主导型文明,其基本特点是：一心为公、为民的执政党的领导;国家可掌控的市场经济;“政治-伦理-科学”型的文化。它与传统社会主义模式（公有制,按劳分配,计划经济）有很大的不同,也与现代经济主导型文明（西方文明）有很大区别。后者的基本特点是：以私有制为基础的市场经济;受经济力量控制的议会制民主政治：“商业-宗教-科学”到的贲什．．