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81.
说到福建铁路的修建,我就想起两个人,一个是陈嘉庚先生,一个是王震将军。他们对修建福建铁路所作的贡献,确实令人敬佩! 1949年9月,厦门解放之前,陈嘉庚出席全国政协第一届全体会议,就向大会提出修建福建铁路的提案,并获得通过。毛主席对此非常重视。但是不久美国发动侵朝战争,暂时未能实施,毛主席即作批示:“此事目前虽一时不能兼顾,但福建筑路的正确意见,当为彻底支持。” 1952年初,“一五”计划开始酝酿,周总理邀请傅  相似文献   
82.
共享经济催生了新的工作形式,但同时也带来了新的风险。在共享经济形态下,劳动用工具有碎片、自由、灵活化,劳动者从属性减弱,劳动者报酬支付模式改变等特点,导致劳动者出现劳动关系难以确定、经济收入不稳定、劳动安全和劳动条件难以保障等困境,因此,为解决这一问题应当淡化劳动关系的认定意义、建立互联网下的劳动者服务机构,加强政府对企业的引导以及创新实现社会保障制度,以实现在共享经济形态下对劳动者弱势群体的倾斜性保护。  相似文献   
83.
近年来,三元食品工会在公司党委的领导下,在首农集团工会和公司行政的大力支持下,针对职工数量多、职工身份多样、地区收入差异大的特点,提出了送温暖活动“全覆盖、无死角、无遗漏”的工作目标,确定了“思想到位、调研到位、倾听到位、宣传到位、落实到位”的工作原则,引入精细化管理和项目管理的理念,将送温暖工作分解细化为六个大项、15个子项,建立了“党委领导牵头,行政措施到位,工会组织实施”的长效帮困体系,形成了“一般困难机制帮、突出困难重点帮、突发困难及时帮”的工作格局,架起了职工与企业密切联系和深厚感情的桥梁纽带.  相似文献   
84.
当前,国有企业正面临着机遇与挑战并存的考验。如何发掘潜力,加速发展,这是国有企业必须解答的一个重要课题。其实,国有企业有着一种得天独厚的潜力,这就是党的政治优势。我在政治工作实践和经济工作实践中,深切体会到:党的政治优势对企业经济工作有着不可低估的推动力,但潜在的优势,不等于现实的优势,关键取决于我们如何科学地把它开发好、发挥好。  相似文献   
85.
成文化理论上的得失记者:我们建设社会主义的理论基础、立国的指导思想是马克思主义,那么,革命导师的文化观是怎样的?在建设社会主义文化过程中,我们在理论上有什么得失?黄楠森:马克思主义基本理论中缺乏一个系统的文化理论。马克思主义有关人类社会历史的理论是唯物史观,这个理论没有把社会分作三部分:政治、经济、文化,没有提出这样的理论框架,而是提出生产力、生产关系、上层建筑这样一个理论框架。在这个理论框架中,经济、政治都有较明确的地位,但文化在人类社会中处于什么地位尚不清楚。毛泽东有一个系统的理论,是他在《新民主主义论…  相似文献   
86.
我们召开云南省第三次语委会议,其主题是总结去年以来的语言文字工作,交流工作经验,同时研究部署下一步的工作。对今后的工作我讲几点意见: 一、切实抓好语言文字工作,适应形势发展的需要。 语言文字是促进社会发展和进步的重要工具,是提高公民公众道德和文化交流的一个基础。在即将到来的21世纪,面对经济和科学技术的快速发展,物流、人流的  相似文献   
87.
当代中国社会政治社团大致可以分为经济型政治社团、政治型政治社团和社会型政治社团三种类型。现阶段,政治社团与政府的关系具有多样化和行政化倾向,政治社团的发展具有明显的过渡性和一定的功能畸形,各种类型的政治社团发展很不平衡是政治社团发展的三个基本特征。当前,应从协调和理顺政府与政治社团的关系,完善政治社团的管理体制,加强立法,改善政治社团的法律环境,培育公民社会,以及加强政治社团自身能力建设四个方面推进政治社团健康有序地发展。  相似文献   
88.
梁丽萍 《理论探索》2006,2(2):12-15
中国共产党的统一战线经历了革命与建设两个历史性主题,分别形成了阶级性与实践性共生的毛泽东统战观和“求同、大团结”为特征的邓小平统战观,这是两个具有鲜明时代特征的统战观。学习毛泽东与邓小平的统战观,围绕当前全面建设小康社会的目标,统一战线需要在历史任务、工作范围和活动领域等方面与时代的发展相适应。  相似文献   
89.
正近年来,农三师工会以国家、兵团加快少数民族聚集团场经济发展为契机,以职工群众增收为目标,实施多项举措,帮助和扶持少数民族职工群众发展经济、脱贫致富奔小康。一是组织少数民族集居团场工会干部及少数民族妇女致富能手15人,到附近县市参观考察,了解地毯及手工艺品加工销售情况,学习管理经验。同时,筹集项目资金、帮扶资金近百万  相似文献   
90.
理论与实践相结合的过程在时间选择、价值取向、主体依据方面具有三重内在紧张,消解这种紧张,必须具有一个逻辑中介物,意识形态作为特定阶级世界观、历史观与价值观的自觉表达,是克服理论与实践在时间维度上的差异而实现有机结合的牢固基石;意识形态作为科学性与价值性相统一的话语表达,使之能避免理论与实践相结合时所面临的科学尺度与道德尺度的紧张与冲突,使"求真"与"向善"实现有机统一。意识形态是一种通过语言教化不断传承的话语体系,语言的教化与传承为避免理论主体与实践主体的分裂提供了现实可能性。因此,意识形态的特质决定了意识形态是理论与实践的逻辑中介。自然,马克思主义意识形态也就成为马克思主义基本原理与具体实践相结合的逻辑中介。  相似文献   
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