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61.
中国共产党的文化领导权:历时探索与现实重构 总被引:1,自引:0,他引:1
上官酒瑞 《中共宁波市委党校学报》2008,30(2):88-92
葛兰西的文化领导权理论对中国共产党的文化和意识形态建设具有重要启示.中共历来重视文化和意识形态领导权的建设,并在实践中进行了艰辛探索.1990年代以来,中共的文化和意识形态领导权受到了挑战.社会主义核心价值体系的确立体现了中共回应挑战、重构文化和意识形态领导权的现实诉求. 相似文献
62.
今年5月份,宁波市开展"走进矛盾、破解难题"专项活动以来,在余姚市的田间地头、在北仑区的外来务工人员聚居地、在江北区的职业高中学生家里,我们随处可以听到人们称赞政府、表扬干部的声音. 相似文献
63.
农民组织化与乡村政治发展 总被引:6,自引:0,他引:6
提高农民组织化程度对乡村政治发展具有重要的意义。它有利于乡村民主政治的完善,实现政治决策科学化与民主化,提高政策执行的效率与质量;有利于政治关系的优化,在乡村政治权力间形成彼此的制约与均衡;有利于政治结构的分化整合,促使现代政治结构的建立;有利于政治参与的制度化,提升现代政治参与效率;有利于实现乡村政治社会化,走向基层政治文明。 相似文献
64.
65.
香港学校的思想政治教育与香港教育的整体发展是相联系、相适应的,是它的重要组成部分,对香港经济的发展起了很大的作用。本文从几方面简述香港学校思想政治教育的现状和特色。(一)政府日益重视思想政治教育。过去,在香港的学校是既不提思想政治教育,也不提德育的。但七十年代后随着西方“社会病”在港青少年中日益泛滥,港英政府开始关注学校德育。八十年代后在“九七”回归的过渡时期,香港政府积极采取一系列措施来加强思想政治教育.1981年香港教育署颁布了《学校德育指引》,1985年又颁布了《学校公民教育指引》,提出公民教育的… 相似文献
66.
江泽民总书记在《领导干部一定要讲政治》一文中要求:“各级领导同志更应该自重、自省、自警、自励,在各方面以身作则,树立良好的榜样。要求别人做的,自己首先做到,禁止别人做的,自己坚决不做”。这就明确提出了领导干部一定要搞好自我监督。所谓领导干部的自我监督是指:领导干部凭着高度的政治责任感、自尊自爱心、公仆意识和法制道德观念,自觉地抑制私欲的低级的恶的自我的行为、动机和冲动,使自己的言行举止符合党规党法和共产党员、领导干部的道德规范。领导干部的自我监督是领导干部道德修养的一个关键环节和基本功,具体说来… 相似文献
67.
发扬公安机关优良传统 积极开展“爱民月”活动高麟瑞每年新年春节期间公安机关开展"爱民月"活动,已经成为优良传统。天津市河西保安分公司为了继承和发扬这个优良传统,遵照公安河西分局和市总公司的部署,每年新年春节期间,在保安战士中都开展"爱民月"活动,这对... 相似文献
68.
坚持共同负责落实党对企业的政治领导权邓进瑞坚持共同负责,即各级党政主要领导共同对企业负责,同抓两个文明建设,是铁路企业在社会主义市场经济条件下,落实党对企业的政治领导权的一个极其重要的措施。在当前建立铁路现代企业制度过程中,推行共同负责制,应从以下几... 相似文献
69.
段彪瑞 《中共山西省委党校学报》2004,27(3):22-24
"九一八"事变使中日民族矛盾成为中国社会的主要矛盾,全国人民由此掀起了抗日救亡的浪潮.山西民众抗日救亡运动也蓬勃发展,直接推翻了国民党山西省党部,迫使阎锡山组织和利用群众运动,为中国共产党抗日民族统一战线政策的形成提供了有力的支持. 相似文献
70.
上官酒瑞 《上海行政学院学报》2012,13(4):61-68
民主政治的良性运行与有效治理,既要政治信任的润滑,也要理性怀疑的促动,这构成了民主体制下的政治信任"悖论"。在政治信任的结构序列中,理性怀疑有着明确的限度,即对政治角色、公共组织和公共政策的怀疑,特别是对政治角色的警惕与戒备。人性不确定性与权力工具性,构成了政治信任结构中理性怀疑的逻辑基础。民主体制运行中理性怀疑的有效展开,既需要将这种公共精神转化为相应的政治原则与政制形式,营造良好氛围,推动理性怀疑的制度化,也需要通过参与公共生活提升民众理性怀疑能力,通过公共教育培育其理性怀疑品性。 相似文献