为什么不能用诗作报告

人大工作报告重在时政阐述,要严肃、鲜明、直白、缜密,用长于浪漫、抒情、吟唱、夸张的诗歌形式去表现,就像参加晚宴时穿着古装或“三点式”,那是怎样的一种尴尬. 报载某地开人大代表大会,所作的报告却是一首五言长诗,凡6 000字,一韵到底.这到底是工作创新还是亵渎职守,媒体议论纷纷.深究其理,值得玩味. 我们先分析一下“形式”.形式与内容本是对立统一,合作共事的.但是人们常记住了“统一”,忘了“对立”.     

家里买一架钢琴不如备一本诗选

人生不能无诗,童年更不能无诗.条件好一点的家庭注意对孩子专门的选读和辅导,差一点的也会教一些俚语儿歌.这是一种审美启蒙,情感培养和音乐训练. 我大约在小学三年级开始背古诗,中学开始读词.除了语文课本里有限的几首外,在父亲的指导下开始课外阅读.最早的读本是《千家诗》,后来有各种普及读本《唐诗100首》、《宋诗100首》及《唐诗选》,还有以作家分类的选本,如李白、杜甫、白居易等.庆幸我赶上了一个好时代,中学时正是“文革”前中国社会相对稳定,重视文化传承的时期,国家组织出版了一大批古典文化普及读物.由最好的文史专家主持编写,价格却十分低廉,如吴唅主编的《中国历史小丛书》,几角钱一本;中华书局的《中华活页文选》,几分钱一张.不要小看这些不值钱的小书、单页,文化含金量却很高,润物无声,一点一滴给青少年“滴灌”着传统文化,培养着文化基因.这是我到了后来才回头感知到的.说到阅读,我是吃着普及读物的奶水长大的.     

被缓解稀释和冲淡了的环境

在德国旅行我真嫉妒这里的环境。在北京拥挤的自行车、汽车和人的洪流里钻惯了,一在法兰克福降落,就如春天里突然脱了棉袄一样轻松。宽阔的莱茵河从城中静静地流过。草坪、樱花、梧桐,还有古老肃穆的教堂,构成一幅有色无声的图画。我们像回到了遥远的中世纪或者进到了一个僻静的小镇。心也静得像掉进了一把玉壶里。在几个大城市间的旅行,是自己开着车走的。这种野外的长途跋涉,却总像是在一个人工牧场里,或者谁家的私人园林里散步。公路像飘带一样上下左右起伏地摆动。     

公心与私心

正无私的人,真诚、坦荡、乐于助人、不嫉妒,处处替他人着想,容易营造良好的人际关系和氛围。一个无私的干部可以凝聚人心,赢得百姓的信任,树立威望。公心与私心历来就是一个矛盾统一体,在当今时代,对两者的取舍愈加突显,在每个人灵魂深处始终做着长期的较量和挑战。先说私心问题,向来是人的道德修养中最不可回避,最影响人格、人品的大题目。对私心的危害,很多人不清楚。古往今来因私而害功毁业,甚而坐狱杀头的大有人在。这私心粗分一下大约有两类:一类,他自己     

韶山毛泽东图书馆记

正前段时间,到韶山参加一个纪念毛泽东诞辰120周年的活动,意外地发现在离毛泽东故居不远处的山坡上,有一座毛泽东图书馆。我很好奇,便进去一看。图书馆不大,实用面积只有680平米,也就是有钱人家的别墅这么大。这里只收三类书,一是毛泽东写的书,各种选集、文集、单行本;二是毛泽东看过和评点过的书;三是写毛泽东的书,即各种研究毛泽东的书。图书馆的功能以收藏、陈列为主,兼有一点借阅,游人可免费参观。     

邓小平理论对马克思主义的发展

马克思主义生命力来源于发展。它的各个组成部分都处在不断发展中。马克思、恩格斯在创立马克思主义理论时,由于受历史条件的限制,他们只是在批判旧社会中发现了新社会,对未来社会仅仅做了原则的论述、简单的勾画。马克思预留了相当大的空间,留给将生活于该时代的人们去发展、去探索。 这种探索是从列宁开始的。十月革命胜利后,列宁对一个处在资本主义汪洋大海中、比较落后的国家如何     

《岳阳楼记》留给我们的文化思考和政治财富（三）

现在我们来看一下范仲淹怎样写文章。三、我们该怎样做文章—文章达到的“三境之美”1．一文、二为、三境、五诀在中国古代，文章是官员政治素质的一部分。“立功、立德、立言”三者缺一不可。古今有三种文章，一是官场应景，空话、套话，人们很快忘记；     

一脉相承说发展

江泽民同志在“５·３１”重要讲话中指出：“三个代表”同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承。这一重要论述，既是对马克思主义原理的丰富，也是对中国革命建设实践经验的深刻总结。现试以“三个代表”的第一条，“代表中国社会先进生产力发展的要求”来说明这种源远流长，一脉相承的关系。脉者，脉搏，脉络。对一个人来说，它主精神，营气血，决生死，关健康。一个党也是这样，也有其脉，这就是它的理论、路线、策略。生产力标准向来是马克思主义者判断社会进步，并由此决定自己政党政策的重要前提。马克思１８４７年在《哲…     

书与人的随想

书籍是我们视接千载,心通四海的桥梁,是每个人来到这个世界上首先要拿到的通行证。历史愈久,文明积累愈多,人和书的关系就愈紧密相连。 一个人只有当他借助书籍进入精神世界,洞察万物时,他才算跳出了现实的局限,才有了时代和历史的意义。古语言:读书知理。谁掌握了真理谁就掌握了世界。     

一座小院和一条小路

整整有两年多的时间,小平就在这条路上来来回回地思索,他脑子里闪过一个题目,渐渐有了一个轮廓。就像毛泽东当年设计一个有中国特色的武装斗争道路一样,他在构思一个有中国特色的社会主义。这思想种籽的发芽破土,是在10年后党的十二大上,他终于发出一声振聋发聩的呼喊:走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论!