伪满洲国的汉传佛教基本状况研究

1931年日本帝国主义制造侵略中国东北的9·18事件,为了掩盖其侵略行径成立了伪满洲国。在日本统治的伪满洲国,佛教一直在人们的生活中占有重要地位。日伪当权者肯定佛教在人民大众中的分量,因此不敢贸然采取取缔方法,而加以利用为其殖民统治服务。伪满洲国建国以后对佛教进行大调查,掌握佛教的派别、布教所、布教者、信徒数好掌控佛教,以便服务于反动统治。     

书能香我不需花

为了在全市形成“多读书、读好书、善读书、讲廉洁、讲诚信”的良好氛围，多年来，上海市纪委积极引导广大党员干部开展以“读书修德、以德誊廉”为主题的“读书思廉”活动，各单位党委（党支部）和纪委部门根据本单位实际情况，开展了多种形式的“读书思廉”活动。     

机动车融资租赁的责任承担

融资租赁是一种集融资、销售、租赁等多种功能为一体的新型合同关系。当以机动车为租赁对象时,机动车所有人与使用人彻底分离,承租人完全占有并使用、收益该机动车,且意图通过"融资"达到"融物",乃至最后取得机动车所有权的目的,而出租人仅享有所有权中有限的处分权。故在该机动车发生道路交通事故时,责任的承担者便不再是机动车所有人,而是实际控制、使用且对该租赁车辆享有相关收益的承租人。     

武昌首义与武汉城市现代化

武昌首义与武汉城市现代化有着密切关系:武汉城市现代化是武昌首义的促成因素之一;武昌首义又进一步加速了武汉城市现代化进程。在今天的历史条件下,大力开发和充分利用首义历史文化资源,是将武汉建设成为“现代化国际城市”的重要途径。     

在“四群”教育中注重自我修为

“国者何？积民而成也。”当前，从中央到地方各级深入进行作风建设和群众路线教育，云南省一年多以来进行的“四群”教育取得了阶段性成效。随着形势的发展、事业的开拓、人民的期待，都要求我们永远保持同人民群众的血肉联系。作为党员干部，始终坚持党的群众路线，培养和增进与群众的感情，密切与群众的联系，需要解决好为政干事做人方面的问题。     

谈谈警察再教育的途径与方法

警察再教育是全面提高公安队伍整体素质的重要措施,要搞好警察再教育,首先要提高广大警察对再教育的认识,加大物质投入,采取多种形式,尽快使公安队伍适应新形势的需要。     

"化賩":丽江古城纳西人社会整合中的文化自觉

现代社会转型、社会结构的变化、社会整合及文化融合的要求,使得丽江古城纳西人的"化賩"发展到现在由原先单纯以金钱储蓄和物质互助为目的而自发组成的民间金融互助组织,演变成不同社会群体为社会资本而构建一个新的逾越家庭、家族、民族和地域的社会关系网络;这一民间组织在转型期对社会整合的作用得到充分发挥;同时也是纳西人对传统文化资源的创新。     

官煤勾结 离奇的受贿“铁三角”

本案导读：官煤勾结，能到什么程度？做煤炭生意的“富民公司”就要开业了，老板却因盗窃被邻县公安机关抓了进去。该老板已经是“二进宫”了。为让这个公司如期开业，这个县的一位副县长和该县的乡企局长亲自出面，到邻县公安局将这位老板取保出来，给他戴上大红花，让他走上了开业的主席台……这个真实的故事发生在贵州省正安县，那位副县长就是贵州省正安县原副县长吕宗明，那位乡企局长叫陈其文，那个盗窃犯老板叫宋华。     

论股东代表诉讼

股东代表诉讼是我国新公司法确立的制度,它对于解决公司内部治理问题、弥补资本多数决原则的缺陷、保护公司与股东利益具有积极意义。我国公司法对股东代表诉讼的规定有些简略,对原告资格的持股数限制在实践中显得僵硬。另外,应明确公司在代表诉讼中的地位,要对股东代表诉讼中的和解做出限制。     

一个新的理念:文化形态国防

国防,是国家为了维护统一、领土主权安全等核心利益而建立的防务体系。国防强弱直接关系到国家的安全、民族的尊严和经济社会的发展。文化作为一种软力量,日益显示出其在国防实力构成中的突出位