假释、暂予监外执行人员调查及同步监督探究

由于法律关于刑法变更执行监督规定过于原则,实践中检察机关往往侧重时候监督而忽略的事前监督。本文通过某县假释、暂予监外执行现状,提出相应的对策。     

库切小说《福》的叙事策略分析

《福》是对经典小说《鲁滨逊漂流记》的后殖民仿写。借助女性叙述者苏珊的讲述,库切把小说的时空从当下的南非远置到鲁滨逊时代的荒岛,赋予小说深刻的政治内涵和文学寓意。运用叙事学理论探讨作家如何采用多重变化的第一人称叙事和独特的女性叙事视角来质疑作者的权威性,打破文本与历史一一对应的关系,从而解构父权和殖民文化霸权,瓦解抑制女性话语的意识形态机制,暗示女性群体用潜在的抵制话语来建立属于自己的权威和话语系统。     

党建为“引”,配出城市基层治理“心”方

“叮。”2022年7月27日,万州区双河口街道螺蛳包社区党委书记李建碧的手机收到一封关于号召双B8单元楼居民打扫卫生的倡议书。倡议书一经发出,便引发了社区的“打扫热”。“居民们非常积极,我们党委如今真正做到了一呼百应。”李建碧谈到社区变化时,笑脸盈盈。而这样的笑脸,在如今万州区各街道、社区内是处处可见。     

蒋介石铁腕镇压“台独”

1949年蒋介石败逃台湾后,国际反华势力即积极策划“台湾独立”阴谋,岛内的“台独”分子也蠢蠢     

云阳县院“五进村”抓扶贫、促和谐

近日，重庆市人民检察院、重庆市江北区人民检察院与江北区石马河街道送法律到社区，对监外罪犯实行一对一帮教活动。     

未成年人杀人特征2例浅析

1案例案例1:佘某,男,13岁,小学四年级学生。于某日下午3时许,趁邻居家中无人之机入室行窃时,被女主人王某(70岁)回家撞见,佘某遂从床底下拿出一截螺纹钢将王某打昏在地,又用菜刀对王某颈部进行砍切,致王某死亡后逃离现场。现场勘验:现场位于死者家内,尸体躺在卧室门口地面上,地面上遍布血迹,凶器螺纹钢和菜刀均丢放在尸体周围,尸检:女性尸体,身长156cm,尸斑不明显,额、顶、颞、枕等部位均可见创缘不整齐、创角较钝、创内有组织间桥的创口,共计11处,多呈弧形,大小0.5cm×0.5cm至8.5cm×2.0cm不等,其中右眉弓处和前额部创口伴颅骨线形骨折,右…     

南亚地区合作现状

冷战结束后，特别是进入新世纪后，和平与发展日益成为当今世界的两大主题。经济全球化和区域经济一体化对世界每一个国家和地区都产生着巨大的影响和冲击。世界各国，特别是同一地区内的国家，为应对时代的挑战，并在新世纪谋求最有利的地位，积极寻求和平、发展与合作，加速了地区合作的步伐。南亚七国在地理上相对独立，作为“地区”（region）的概念具有地缘上的独立性和当然性。然而，由于历史和政治的因素，该地区最大的两个国家印度和巴基斯坦长期处于对立状态，地区认同缺失，地区合作进展缓慢，南亚地区主义尚未形成。     

宪法与人民——从布鲁斯·阿克曼《我们人民:奠基》谈起

1787年美国宪法以“我们人民”开头,宣告美利坚共和国的诞生。我们人民,多么神圣的字眼;我们人民,多么庄严的宣告;我们人民,多么磅礴的气势。只是,1787年宪法中宣告的“我们人民”能够代表美国南方种植园奴隶主皮鞭下的黑人奴隶吗?它能够代表那些“活该被消灭的”印第安人吗?它能够代表作为美国人口另一半的女性吗?毫无疑问,对所有这些问题的回答都是否定的。基于此,进步学派从来就没有停止过对1787年宪法的批判,比如说,美国历史学界进步学派最重要的代表人物Charles Beard就认为,美国宪法不过是一部保护商业资本家、股票投机商和大制造商…     

从地区认同的构建到地区主义的形成——试论南亚地区的合作

冷战的结束,地理空间的认同取代了意识形态的认同,地区合作成为各国谋求进一步发展的主要手段和政策取向。由于历史和地缘政治的因素,南亚最大的两个国家——印度和巴基斯坦,一直没有实现关系正常化,阻滞了地区合作的开展。通过建立稳定的印巴关系,进行互信建设,推进制度化建设,培育地区认同,南亚地区可以通过合作安全实现地区整合。合作安全是南亚地区合作的基本范式。     

包拯的吏治思想及其现代启示

本文从论述包拯吏治思想的理论基础即民本主义入手，阐述其吏治思想的具体内容，重点分析了其关于“任德治吏”与“以法治吏”的基本思想，在此基础上，将其吏治思想与现代法治进行比较研究，揭示出包拯吏治思想对现代法治的若干借鉴，如法治须以民主思想为基础；现代“吏治”既要加强思想政治建设，更要注重吏治。