另一种势利

最近从同一份报纸看到两则消息，觉得其称呼很有意思。一则是写一个退休的官员的，该官员退位 之后潜心学画，终成大器，报纸称他为“赵老”；一则是写一个60 多岁的老农民的，这位老人40 年如一 日坚持栽树，绿化了好几座山头，报纸叫他“王老汉”。 对同样年龄的人使用不同敬辞的做法，在我们的媒体和口头语言中非常普遍。比如我们一般叫年高 的官员、学者、艺术家、科学家为“×老”，一旦人物的身份变成一般干部、教师、工人，即使年纪再大， 我们也只叫他“老×”，如果这个老人是修理地球的农民，那么我们一般的称呼则是“…     

人多力量小

看过一幅漫画,画面上一蒙面歹徒持刀威胁三个身强力壮的男子,让他们交出钱来。三个男子乖乖地掏出了身上所有的钱,把口袋翻转,以示自己没有欺骗歹徒,还高举着双手表示认输。漫画题为《人多力量小》,真是妙绝。 生活中几个人甚至几十人、上百人面对歹徒的肆意作恶而忍气吞声的事实在太多太多,有的甚至比这幅漫画描写的更令人气愤。而且,只要留心一下,我     

生命的赋税

古希腊寓言作家伊索是个奴隶。一天伊索的主人要去浴室洗澡,让他去公共浴室看看人多不多。伊索来到浴室门口,他发现往浴室里走的人多得像蚂蚁一样,刚要回去告诉主人,发现好多浴客被浴室门口的石头绊倒了。然而,这些被绊的人却只是将那个放石头的人咒骂一句,然后爬起身走开,没有动手将石头移走。     

多看看脚下的路

地上是一块由某床上用品公司提供的质地洁白的棉布，三位几乎全裸的女模特脸上画着我们常见的京剧脸谱，棉布和模特儿身上到处是毫无规则的五颜六色的涂料和标点符号，裸体女人一遍遍敲着木鱼，还有一个刚喝完咖啡、吃完汉堡包的大男人把一口茶喷在白布上。是儿童的恶作剧？是神经错乱者一时的胡闹？不，这是一位叫舒勇的行为艺术家在深圳高交会展馆第78届中国针棉织品交易会某展厅的一次“新载体绘画”表演。舒勇声称他的目的是要实现“艺术与商业的结合”。中国这一类极其弱智的“行为艺术”似乎还有不少：有赤身裸体涂上蜂蜜端坐于肮脏的…     

不要这样的“勇气”

最近看到一篇文章,说是某大公司要招聘一个职员,报名的人挺多,公司通知初试八围的人第二天参加面试。可是,到了公司,保安告诉他们:公司不招人。有一个年轻人谎称是公司经理的亲戚,找他有急事,保安放进了他。到了大厅,他发现电梯坏了,其他那些通过各种途径混了进来的人,都在死死地等着电梯修复,惟独他通过旁边的楼梯走到了15层,公司立即决定聘用这个年轻人。年轻人后来才知道, “保安”、“电梯”都是公司故意安排的。有人说年轻人赢就赢在他的勇气。对那位年轻人通过撒谎混进大厅的所谓“勇气”,我实在不敢恭维,因为它建立在对既有行为规范的破坏上。为人真诚、做事光明磊落、讲究基本的游戏规则应是一个人为人处事的底线,一个人在原则问题上犯错误,哪怕他其余的优点再突出,我们也有理由怀疑他的品行。但是,我们更应该谴责的是那家出此怪招的公司,说好第二天面试,却要安排保安说公司不招人,找工作的人要参加应聘就不得不说假话,这样的做法不是“逼良为娼”吗?靠这种肝谓的考验招聘来的人才,纵使在头脑上有可称道之处,但谁能保证他们的心灵不带病?他现在可以为了招聘说假说,以后会不会在采购材料、技术开发、产品经营、纳税等等方面说假话,给公司带来万劫不     

缺点就像潮水下的礁石

正小时候,母亲给我们讲过这样一个故事。从前有户人家生了四个女儿,她们个个如花似玉,又有才学,做事也能干,只是因为口吃,一直到了婚龄,都未能找到合适的婆家。某日,媒人给她家介绍了一个小伙子,而且事先跟两家讲定:看中哪个就牵着哪个走。那时的婚姻都是包办的,过了这一关,事情就定了。做妈妈的自是激动不已,事先告诉女儿:今晚相     

以义为利

正人只要活在这个世上,就会面临利与义的选择。利者,利益也,它更多的是指物质利益。生活在尘世,既然做不到完全舍弃饮食男女,产生一定的逐利冲动也符合人性。义者,温暖他人的举动也,比如拯人干饥渴、救人于水火,它与一个人内心的真诚、善良和利他意识有关,应该是一种更高级的人性。这个世界上永远有使人心生敬仰的人。肃亲王善耆想请人为吴可读画一幅像,有人向他推荐了画家陈半丁。肃亲王非常欣赏陈半丁的才华,劝他入部为官。此事虽然由于种种原因最后未成,却使陈半丁非常感动。1922年,肃亲王在旅顺病故,     

古代贤官的“为政第一课”

近年来,社会上颇流行"第一课"之说,它们方向大体一致,那就是讲究修身。学生的开学"第一课"学的都是最基本的东西,比如明礼、诚信、正直、宽容、真诚、奉献等等。以这个角度来看古代贤官的"为政第一课",可以发现,除这些内容之外,还得加上最关键的一点:悯民之心。     

退场意识

<正>人都想有点作为,获得认可。如果我们将社会比作一个"场"的话,这其实就是一种"进场意识"。人有"进场意识"当然好,不过,某些时候我们也得有"退场意识"。比如你是领导、企业家、科学家或文艺家,在盛年岁月里看过繁花、登过高峰、指点过江山、漫话过沧桑,但这些身份都不是终身标签,总有一天需要"刀枪入库""马放南山"。再比如你培养大了好几个子女,自以为养儿育女经验极其丰富、思路天下无敌,但后来子女做     

小人的“情感经济学”

明末宦官魏忠贤在明熹宗时权倾朝野，先后有八十多名大臣集结在他的门下，形成了臭名昭著的“阉党”。魏忠贤最得势的时候，每逢生日，魏党和外地官员都会送上厚礼，魏忠贤自称“九干岁”，这些人就跟着高呼“九千岁”、“九千九百岁”。同时魏忠贤的党羽还在全国各地为其大造生祠，有的甚至建在国子监旁边，与孔子并列接受祭拜。