拓路者之歌——记山西省劳动模范、隰县公路段段长席春生

可以说,席春生这个和公路打了半辈子交道的人,他的整个生命已经和公路结下了不解之缘。逢山开路,遇水架桥。他修的是一条劈荆斩棘、艰苦创业、拼搏奋斗、奋勇争先的路;走的是一条不怕困难、勇于开拓、自强不息、无私无畏的路。他的一生,都和兴晋富民的条条大路紧紧联系在一起,都将无私奉献给祖国的公路事业。     

液体石蜡外涂治疗烧伤

液体石蜡外涂治疗烧伤１９８８年以来，笔者用液体石蜡配合庆大霉素外涂法治疗烧伤１２１例，效果良好。在１２１例病畜中，Ⅰ度烧伤３１例，Ⅱ度烧伤８０例，Ⅲ度烧伤１０例，烧伤面积１％～３０％１２４小时以内就诊的１１３例，２４小时以上就诊的８例，其中３例已感染...     

科学发展呼唤循环经济立法

循环经济,是指在生产、流通和消费等过程中进行的减量化、再利用、资源化活动的总称,也就是资源节约和循环利用活动的总称。循环经济是推进可持续发展战略和建设资源节约型与环境友好型社会的一种优选模式,它强调以循环生产模式替代传统的线性增长模式,表现为"资源—产品—再生资源"和"生产—消费—再循环"的模式去最有效地利用资源和保护环境,从而实现"投入最小化、废物资源化、环境无害化",最终达到以最小发展成本获取最大的经济效益、社会效益和环境效益。     

大数据环境下反腐机构的动态能力:框架、阻碍与对策北大核心

动态能力理论为大数据环境下反腐机构的能力研究提供了一个新视角。以数据和数据处理技术为核心的大数据环境的动态性客观上要求反腐机构需要根据外部技术环境的变化来调适自身能力,以提高反腐机构应对外部不确定性的能力,这对提升腐败治理效能具有重要作用。然而,数据质量、数据碎片化以及有限柔性等问题,很大程度上影响了大数据环境下反腐机构动态能力的建设成效。为此,有必要建立数据质量管理机制,提高反腐机构的感知能力;促进数据共享,提高反腐机构的数据把控能力;提高反腐机构柔性度,优化其变革重构能力。     

这金光大道旁边一拐弯的故事

《奇迹》是我今年春节档看的第一部电影.走出影院打车,听见两个同场情侣在路旁闲聊.女生问,觉得怎么样?壮硕的男友徐徐地说,怪不好意思的,哭了. 我很有些同感,虽然我自己没哭.     

略论预期违约制度对当事人的法律保护

我国传统的合同立法对违约责任的规范,一直着眼于实际违约责任,但随着市场经济活动的展开,实践中常出现合同在履行期到来前,一方就有了明示或默示的毁约表示,另一方因此可能受到的损失又没有明确的法律救济措施。新合同法第一次明确规定了预期违约责任,这一立法的突破不仅完善了我国的违约责任制度,而且必将为当事人提供强有力的法律保护。     

试论高校网络文化建设

随着高校网络文化的发展,其所带来的积极影响有目共睹,但随之而来的消极因素也不容忽视。应建立良好的网络文化导向机制,用优秀先进的文化占领网络文化主阵地,给大学生以正面的引导。本文结合高等院校网络文化的特征及其对大学生可能产生的积极作用、负面影响进行研讨,并找出对策。     

未送达行政行为之裁判

现行司法实践中通常把未送达行政行为纳入行政案件的受案范围,一般判决行政机关败诉。对未送达行政行为做出实体裁判,无论做出撤销、确认违法还是确认无效判决,均弊大于利。对其如何裁判,不妨换个视角,从行政行为效力入手加以解析。未送达行政行为对行政相对人和第三人没有产生拘束力,对其他国家机关（法院和其他行政机关）也未产生构成要件效力和确认效力,经过360度无死角审视,未送达行政行为并未对当事人的合法权益产生影响,当事人不应针对其发起争讼。如当事人认为行政机关不依法送达行政决定或后续执行行为侵犯其权益,可以发起履职之诉,或将执行行为提交司法予以审查。另外,对于行政机关的继续送达行为,应分类区分处理,对于负担性行政行为不予容忍,而授益性行政行为可以继续送达。     

作战治军的良将——马仁兴在晋绥

<正>人物简介马仁兴(1904-1947),河北省平乡县人。1920年从军,后投奔冯玉祥部,参加第二次北伐。1928年毕业于开封军官政治学校。先后任团政训处政训员、师参谋处上校处长。中原大战后任少将师参谋长、骑兵十四旅二十八团团长等职。七七事变后,参加正面战场抗战,1938年10月秘密加入中国共产党。1941年4月14日,在河南省林县郝家窑村率部起义,     

《赵城金藏》秘密转移始末

<正>抗日战争时期，山西洪洞一带被分为两个县，洪洞县和赵城县。赵城县境内的佛教寺院广胜寺（今属洪洞县）始建于东汉，宋金时期因大地震损毁重建。广胜寺内藏有一部大佛经，原有7000多卷，几经战乱后仅存4800多卷，内容包括汉朝以后、宋金以前各朝各代佛学翻译家和众多高僧的佛典译注，不仅为佛学、历史学和版本学提供了重要的历史资料，而且在印刷技术和书法艺术方面提供了珍贵样本。公元1148年，山西潞州女子崔法珍用30年时间四处募捐，重新雕印了这部佛经，