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51.
美国芝加哥市911和311报警服务系统   总被引:3,自引:0,他引:3  
911系统情况简介 芝加哥市位于美国中东部,靠近密歇根湖,现有人口 290万,面积 228平方英里,是全美第三大城市。芝加哥 911中心从 1990年开始着手兴建,1995年投入使用,总投资 2.17亿美元。中心大楼的面积为 161,000平方英尺,采用高可靠性设计,能够抵御各种灾害。水、电、气管线和各技术系统设备全部采用冗余设计,具备较强的防护能力。整个建筑物高 5层,首层为两层高度,主要设施有新闻中心、电源设备机房和接待大厅;二层主要是计算机和通信设备机房;三层为应急事件指挥室和接处警大厅(占两层净空);四层局部为管理人员办公室。 芝加哥 911中心…  相似文献   
52.
笔者曾自称是一个从不去医院的人,不是我讳疾忌医,倒是思想深处对自己身体的健康状况缺乏一个实事求是的认识。由于年轻时就从事着“加夜班儿,写材料儿,费烟卷儿,省粮票儿”的“刀笔小吏”之职,日积月累,不仅成了机关的“忙人儿”,而且早就成了身体上的“隐形病人儿”,现在的话叫做“亚健康”,只是“一不怕苦,二不怕死”的精神,铸就了看起来还算可以的那副“块头儿”。  相似文献   
53.
对经济全球化自身进行伦理学评价是研究经济全球化对当代中国道德影响的理论前提。经济全球化伦理学评价的标准应该兼顾到人类利益、国家利益、个人利益诸方面的统一 ,而最终指向则在于实现每个人的幸福。就评价的对象而言 ,主要包括 :经济全球化所带来的与人类利益实现有关的事实 ;经济全球化所带来的与国家利益实现有关的事实 ;经济全球化所带来的个人生存和发展有关的事实。就评价的方法论来说 ,主要表现为 :动机和效果相结合 ;理想和现实相结合。总的来说 ,我们认为经济全球化有善有恶 ,其伦理价值带有不确定性的特点。对经济全球化进行伦理学评价 ,目的是为了提高这一过程的合理性程度 ,趋善避恶 ,从而以最小的代价获得最大的历史进步。  相似文献   
54.
党的十五大报告指出:“继续调整和完善所有制结构,进一步解放和发展生产力,是经济体制改革的重大任务。”调整和完善兵团所有制结构是关系到兵团经济持续、快速、健康发展的重大问题,对此,我们必须下大力气加以解决。  相似文献   
55.
中国的律师是社会主义国家的法律工作者,接受党和国家的领导,为依法治国方略的实施和维护广大人民群众的利益提供法律服务,因此,我们称中国的执业律师为“人民律师”。在建立具有中国特色的律师队伍和律师管理体系的过程中如何加强律师队伍的建设,既要考虑到国际通行的做法,更要考虑到中国的实际情况,为此,近年来我们南京市司法局做了一些有益的探索,在司法行政机关管理和律师行业自律的基础上,充分发挥人大代表的作用,听取人大代表的意见,接受广大人民的监督,建立一支“人民律师为人民”的合格法律服务队伍,来促进律师事业的发展。一、高度…  相似文献   
56.
为民执政,为民造福,是共产党员先进性的主要内容。开展保持共产党员先进性教育活动,要重视对党员领导干部的政绩观教育。树立正确政绩观,是实践"三个代表"重要思想的必然要求,是坚持党的执政理念的重要内容。党员领导干部必须全面理解政绩内涵,着力塑造亲民为民政府形象,彰显党的执政成绩。  相似文献   
57.
"元治理"强调政府的中心地位,政府为在共治体系中实现平衡,需要做好领导统筹、协调各方的工作,与我国当前的"一核多元"治理模式高度契合,"一核"为党委和政府,"多元"即社会、市场、公众等其他治理主体。"元治理"视域下,党委是领导核心、政府是负责主体、社会是积极力量、公众是坚实基础、法治是必要保障。构建"一核多元"治理体系,应从完善党委核心政府负责的元治理架构、建立科学有效的领导统筹体制、打造共建共治共享的社会治理格局和完善法治保障机制入手。  相似文献   
58.
十八大以来,习近平就民生建设提出了不少新观点、新举措,引起了学界的探讨与研究.当前学术界主要就习近平民生思想的形成基础、主要内容、重大意义以及实践等方面的内容展开了不同程度的研究,形成了一批研究成果.梳理这些研究成果,有助于了解习近平民生思想的理论蕴意和加强对其民生思想的认识.  相似文献   
59.
"石鼓书院大讲坛"、"衡岳讲坛"、"衡阳市民讲堂"、"枫叶论坛"……150余个以创建学习型党组织为宗旨的讲坛在衡阳各地风生水起;余秋雨、于丹、王世明、陈晋、纪连海等知名专家学者来衡讲学,场场火爆,一票难求;《把信送给加西亚》、《沉思录》、《维基经济学》、《读有所得》等书籍源源不断被送往厂矿农村、机关学校……这是衡阳积极探索"送学、讲学、督学、用学,创建学习型、服务型、创新型基层党组织"为内容的"四学一创"模式的一个缩影。  相似文献   
60.
柏林共识?     
沈联涛  邹痴成 《南风窗》2012,(12):86-87
我们不能通过印钞的方式永远推迟承担变革带来的阵痛。只有当既得利益者愿意为非既得利益者做出牺牲的时候,可持续性才可能实现。最近的柏林之行令我回想起自己的上一次到访,那是1967年的夏天,作为一个穷学生的我,在那堵还将继续分割和压抑整个德国社会20多  相似文献   
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