关于加强基层立法联系点建设的几点思考

<正>2019年11月2日,习近平总书记到全国人大常委会法工委基层立法联系点上海虹桥街道考察,在基层立法联系点第一次提出“人民民主是全过程民主”的重要论述。基层立法联系点是全过程人民民主的理论起点和生动实践,是增强人民群众民主参与、民主决策获得感的重要路径。基层立法联系点在经历“地方实验”和“制度扩散”阶段后,目前已经进入“深化拓展”阶段。《中国立法透明度指数报告》显示,除全国人大外,     

破解“一把手”监督难题

强化对“一把手”的监督,是权责对等原则的基本要求,是落实民主集中制的关键环节,是涵养政治生态的重要保障。当前,各级党组织对“一把手”的监督虽然取得了一定的成效,但其仍面临着一些体制机制障碍,如部分“一把手”存在重业务、轻党建的理念偏差,上级监督远、同级监督软、下级监督难,各地监督力量分布不均、监督信息来源受限等。因此,各级党委要切实履行好主体责任,各监督主体则要准确运用“四种形态”、督促权力公开、壮大横向监督力量,以形成监督合力,进而破解“一把手”监督难题。     

浅析现代企业人事制度建设

现代企业人事制度是现代企业制度重要内容。建立现代企业人事制度是顺应社会主义市场经济体制发展客观需要,与企业的产权转换、领导体制、组成形式、经营方式以及社会保障制度的改革密切相关。     

公安思想政治工作方法的生态学分析

时代主题和工作中心的转变必然要求公安思想政治工作方法的转变,生态学方法为公安思想政治工作研究提供了新的视角和方法论指导。公安思想政治工作生态方法将马克思主义生态学的方法观点与公安工作的"最大的实际"相结合,提出了公安思想政治工作生态系统分析法、公安思想政治工作生态要素互动法和公安思想政治工作生态和谐共生法。在真正意义上,公安思想政治工作生态系统被视为一种动态平衡,寻求一个全面、协调、可持续发展的有机整体,这有利于提高公安思想政治工作的实效性,真正彰显公安思想政治工作的前瞻性和可行性。     

藏传佛教宗教事务依法管理初探

依法管理藏传佛教宗教事务是法治政府的重要职能之一,当前藏传佛教宗教事务管理中还存在着诸多问题和不足。应当通过健全、完善藏传佛教宗教事务法律制度使管理有法可依;通过切实转变观念、提高思想认识、树立群众观念、培养服务意识来提升管理能力;通过利用高等院校、依托地方党校等对各级宗教干部进行中国特色社会主义宗教理论和政策、法律、法规的培训来提高藏传佛教宗教事务执法能力。     

必须把作风建设放在更加突出的位置

吕梁市委二届七次全会明确提出,各级干部要树立认真务实、立说立行、团结奋斗的作风。在"十二五"开局之年,我们必须把作风建设放在更加突出的位置,下决心抓紧、抓实,     

侃空谈

空谈误国。实干兴邦。这是几千年来中华民族的共识。什么是“空谈”？空谈就是不着边际之谈，不切实际之谈，大而无当之谈。     

明儒王时槐道德实践论浅析

道德行为、道德评价、道德修养等数方面内容的道德实践可以视为伦理生活在特定时空内的展现，它不仅涉及到在哲学义理上如何“思”，也涉及到在人伦日用上如何“行”。在中晚明，儒家的道德实践论在阳明后学士人群体中获得充分的发展。出于对优入圣域、成就君子人格的迫切渴望，阳明学士人群体对于什么样的事情可以构成道德实践、实践行为与自我意识的关系如何、在纷纭万变的人际交往中道德实践如何展开这数个议题给予了极大关注。作为阳明二传弟子，江右学者王时槐在道德实践论领域有着极为深刻的思考与较为系统的论述。其核心精神，可用“以身践道”四字概况之。对王时槐的道德实践论进行研究，有助于我们对阳明心学在江右地区展开过程中诸家理论相互争论辨难进而融汇调和的复杂形势做一了解。     

充分发挥民主党派在全面推进依法治国进程中的作用

<正>古语讲:治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。前半句的意思是治理国家必须依靠法律,后半句是警示"法若不能与时俱进则枉然"。纵观我国法治发展进程,从中共十一届三中全会确立"有法可依,有法必依,执法必严,违法必究",到中共十八届四中全会提出的"全面推进依法治国",事实上经历了30年填补法律空白、解释法律实践、查找法律弊端、废除法律病灶、完善法律不足的过程。直至2011年,在十一届全国人大