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71.
王平 《理论月刊》2003,(10):32-34
在全球化进程中,西方文化凭借其政治、经济优势,在全球范围内推行霸权主义的文化价值观念。以马克思主义为主导、以儒家传统为底蕴的中国文化也不可避免地受到西方文化冲击和挑战。在批判西方文化中心论及其文化霸权的扩张的同时,要对中国的传统文化进行哲学反思。  相似文献   
72.
江泽民同志在庆祝建党80周年大会上的讲话中指出:要“以改革的精神研究和解决党的建设面临的重大理论和现实问题,使党始终保持先进性和纯洁性,充满创造力、凝聚力和战斗力”。保持党的先进性,事关“建设一个什么样的党”和“怎样建设党”的大问题。保持党的先进性的思想,揭示了中国共产党治国安邦的真谛,反映了中国共产党人对执政规律、建党规律的新认识。在新的世纪和新的历史条件下,如何使党员始终保持先进性,不断推  相似文献   
73.
贾世杰  王平 《工会博览》2004,(22):10-11
以人为本,是科学发展观的本质和核心。以人为本,就是要把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点,不断满足人们各方面的需求和促进人的全面发展。工会作为党联系职工群众的纽带和桥梁,作为广大职工群众利益的表达和维护者,必须坚持以人为本方针,以此贯  相似文献   
74.
劳动生产是否作为所有权的原始取得方式王平在我国酝酿制定民法典,同时完善物权法之际,关于社会主义劳动者能否依自己的劳动生产行为理所当然地对其生产成果享有所有权的问题,成为学术界争论的一个焦点。对这个问题目前有截然相反的两种观点,一种观点持赞成立场,劳动...  相似文献   
75.
隐性反向假冒:不容忽视的商标侵权   总被引:4,自引:0,他引:4  
施汉嵘  王平 《知识产权》2004,14(4):43-46
[案情概要]原告某印刷机械厂系专业从事印刷机械生产及销售的企业,享有“银雉”注册商标专有使用权,该厂将商标标识同产品技术参数及厂名一起制作成产品铭牌,固定于其生产的胶印机上,“银雉”牌印刷机械在市场上享有一定的声誉。被告某物资公司以低价多次从印刷机械厂用户手中购进“银雉”牌旧胶印机,除去固定在机器上的带有“银雉”商标标识的铭牌,使用原告印刷机械厂的机械图册和生产的零部件,经过修理、重新喷漆后无标识销售给用户,其用户并不清楚所购印刷机的真实来源,只知道是被告物资公司提供的产品。印刷机械厂认为物资公司的上述行…  相似文献   
76.
1998年以来,福泉市委、市人民政府在中央、省。州的正确领导下,全面贯彻党的基本路线,紧紧围绕经济建设这个中心,坚持两手抓,两个文明建设获得了双丰收。在坚持两手抓,加强精神文明建设方面,我们主要是从以下几个方面来展开工作的:l、抓认识。在1999年全市精神文明工作会议上市委要求各级党组织,特别是领导干部,在思想上要做到“三个明确”:一是明确精神文明建设的战略地位,使大家认识到,精神文明建设是邓小平建设有中国特色社会主义理论的重要内容,越是加快经济发展,越是改革开放,越要重视精神文明建设。二是明确精神文明…  相似文献   
77.
吸收人类文明成果 促进中国特色社会主义建设   总被引:1,自引:0,他引:1  
江泽民同志在中共十四大报告中指出,“应当吸收和利用世界各国包括资本主义发达国家所创造的一切先进文明成果来发展社会主义”。笔者以为,发展社会主义是目的,吸收人类文明成果是手段,如何使手段更好地为目的服务呢?这是一个关系到如何加速发展中国的大问题。  相似文献   
78.
马克思主义者认为,宗教是人类社会发展一定阶段的一种历史现象。有它发生、发展和消亡的过程。宗教作为人类社会历史现象,是由社会经济发展状况和社会制度所决定的。并随着社会制度的发展而不断地变化。马克思、恩格斯说:“非常明显,随着每一次社会制度的巨大历史变革,人们的观点和观念也会发生变革,这就是说,人们的宗教观念也要发生变革。”(《马克思恩格斯全集》第七卷第240页)在阶级社会里,宗教存在和发展的  相似文献   
79.
自1991年以来,在短短的两三年时间内,宁稼雨先生连续出版了三部专著——《中国志人小说史》、《〈世说新语〉与中古文化》、《魏晋风度》。从三部专著的选题不难看出著者学术思想的发展与演变,即由单纯的古代小说研究,走向了小说与文化之关系的研究;由小说内在因素的研究,走向了小说外在环境的研究。就像所有的研究者一样,宁稼雨先生之所以在学术生涯开始之初,就选定了志人小说作为研究的对象,  相似文献   
80.
所谓职业道德,是指从事一定职业的人们在其特定的职业活动中应遵循的道德规范以及与之相适应的道德观念、情操和品质的总和。 任何一个社会的精神文明都包括了职业道德,因为社会道德是精神文明的一个重要方面,而职业道德又是社会道德体系中的一个重要组成部分。社会的一般道德原则与职业道德之间是共性与个性的关系。职业道德只是从不同的侧面反映社会道德的状况,它受社会一般道德原则的制约,不可能离开整个社会道德发展水平。社会主义社会的职业道德与社会主义精神文明之间的关系也是如此。社会主义社会实现了生产资料公有制,从根本上消灭了剥削制度和剥削阶级,对全体社会主义劳动者实行“各尽所能,按劳分配”的原则,国家、集体和个人之间的根本利益是一致的。无论何种职业都是社会主义社会内部的分工,都是为人民服务,没有高低贵贱之分。这种共同的利益和目标决定了全体劳动者之间具有共同的道德标准——共产主  相似文献   
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