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51.
新时期"湖南精神"的征集与提炼是一项文化建设的大事,是一项振奋人心、凝聚共识、团结一致向前看的大事,也是一件承前启后、继往开来、共建"三个强省"的大事,具有深刻的历史意义和强烈的现实意义。为了将这样一件文化建设的大事推向深入、推向高潮,真正取得实质性的精神成就,很有必要强化哲理的深度思维,以及价值建构的自觉意识。  相似文献   
52.
唐君毅的“伦理开新说”论评王泽应被推为现代新儒学一代宗师的唐君毅(1909—1978年)毕生以光大复兴民族伦理文化为职志,不仅于中国伦理文化有深湛的了解与研究,而且更具有真挚的同情与敬意.面对着近百年来中国伦理文化“花果飘零”的现状,他既忧心如焚,感...  相似文献   
53.
杭州支队特勤大队于1998年3月正式挂牌成立,承担着杭州市区、县(市)以及周边城市辐射全省的社会抢险求援任务。六年多来,在上级有关部门的领导下,特勤大队按照“训练设施基地化、装备配备科技化、队伍管理规范化”的建 队方针,以部队执勤备战和社会抢险救援工作为中心,狠抓部队的教育训练和特勤业务建设,确保了部队战斗力的提高,圆满完成了各项消防执勤保卫任务。大队先后被省直机关评为“先进基层党组织”、被省公安厅评为“人民满意公安基层单位”、被省消防总队评为“先进基层党组织”,所属中队先后荣立集体二等功、三等功、嘉奖各1次,2…  相似文献   
54.
外国刑事诉讼法对人权的保护   总被引:1,自引:0,他引:1  
一、外国人权保护的思想渊源外国人权保护的思想渊源可分为英美法系国家和大陆法系国家人权保护的思想渊源两种。(一)英美法系国家人权保护的思想渊源。英美法系国家人权保护思想来源于洛克的社会契约和自然权利理论。洛克认为,在国家产生之前,人类处于原始的自然状态中,人人都享受着生命、自由和财产占有的自然权利,但由于人固有的利己本性,在自然状态中,人们不能保证每个人永远不损害他人,由于没有公认的是非标准和仲裁人,一旦发生争端,便存在着导致战争的可能性。为避免战争,保护自己的自然权利,人们便通过订立社会契约,把自己的一部分权…  相似文献   
55.
社会主义核心价值观的基本特征   总被引:1,自引:0,他引:1  
王泽应 《求贤》2007,(5):55-55
中国政法大学教授江平在接受采访时表示,目前社会舆论有一种误区,就是将私有财产权绝对化,那是对《物权法》的曲解。江平指出,根据相关法律的规定,因为公共利益的需要,可以对公民的私有财产进行征收,并给予合理补偿,具体补偿的标准,地方政府也有相应的规定。但补偿的是否合理,也不能完全由个人说了算,不能说只要个人的要求没有达到,补偿就是不合理的。  相似文献   
56.
应用伦理学有自己的基础理论问题,这些问题涉及到应用伦理学的产生、内容、特征和原则、方法。应用伦理学之所以在当代出现,是有其社会道德生活和伦理学自身发展之深刻原因的。应用伦理学的理论内容表现为"应用什么"、"应用于什么"和"怎样应用"三个大的方面。应用伦理学作为伦理学知识体系中与理论伦理学和规范伦理学相提并论的学科,代表着伦理学理论在实际道德领域的生活化和应用化,使伦理学的讨论从关注一般道德原则规范转向实际的道德问题,凸显了"实践理性"和"化理论为德性"的功能。  相似文献   
57.
王泽应 《求索》2014,(11):25-30
正确义利观的提出是对当代中国社会主义现代化建设和对外交往与国际关系及其所需要的伦理价值观科学把握和深刻思考的产物,它主张正确认识和处理义利关系,超越狭隘功利论和抽象道义论的局限,将"义"与"利"辩证地结合起来,既坚持义利并重与义利统一的一般原则,又在并重与统一的基础上以义制利、见利思义。正确义利观,就其精神实质而言,是对马克思主义义利观和社会主义义利观的科学概括和全面阐述,是中国道德或中国特色社会主义道德的价值基元和重要组成部分,体现出对中华民族优秀伦理价值观的全面总结与扬弃,和对人类义利思想合理因素的科学吸收与借鉴。坚持正确义利观,对于中华民族伟大复兴之中国梦的实现,对于培育和践行社会主义核心价值观,对于建构新型国际关系伦理与和谐世界伦理都具有十分深远而重大的意义和价值。  相似文献   
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