今天还有多少读书的校长？

不读书，不通今博古，没有全新的教育理念，没有全方位的知识积淀，你又有什么底气去面对芸芸众“生”？     

话"和谐"与"稳定"

最近一段时间,贵州、湖南、上海等地相继发生了一起起较为严重的有碍社会治安的恶性案件.这些事件从表层看,似乎都是由一些偶然因素(即我们说惯了的"偶发事件")所引发;可细加分析,这当中又都隐含着极其复杂的社会原因.即便没有那些偶然因素作为导火索,这些冲突也极有可能或迟或早地发生.在汶川大地震这一惨烈的天灾之后,一系列人祸又接二连三地出现,不禁让人对我们所一贯推崇的"压倒一切"的"和谐"、"稳定"的局面多了一层忧虑.……     

让教育远离功利

大学里学文学理论接触到《艺概》这部煌煌巨著时，才知道刘熙载这个名字。当时只道他是一位“躲进小楼成一统”、穷年猛钻“故纸堆”的穷酸学究，后来才知道这位大学者既不“穷酸”更无“学究气”，其正式身份竟是一驰骋政坛多年的“官人”，只不过他在学术上的辉煌几乎完全遮掩了他的政声。而他的教育思想和教育理念，即便在今天来看仍不乏“建设性”意义。     

大楼与大师

近年来,武汉大学似乎总是处在一种不温不火的状态中。或许由于地处内陆,民国时期创建的这所百年学府近几年似乎很难成为人们关注的焦点。当然,这对于潜心于教育、科研的研究型大学来说倒也不见得是件坏事。不过,近段时间的武大有两件事使它一下子被推到了舆论的风口浪尖上。第一件事是本学期初爆出的武汉大学高层腐败案。武大的两名校级领导———原常务副校长陈昭方、     

校长中的“社会活动家”

上了一定级别的政界要员去世，其讣告中总也少不了一连串显示其身份的带“家”字后缀的头衔。而在诸多带“家”字的词条中，我至今尚未明白其职能、功用的便是“社会活动家”这一称谓。正所谓“隔行如隔山”，厕身教育界终El与笔墨书本、祖国花朵为伍的我或许终身也难以一睹那些政要们纵横捭阖折冲樽俎的风姿，无法明白搞搞“社会活动”也能成名成“家”之就里。不过，随着阅历渐长以及与一些学校校长接触的增多，我倒是从一些“校座”们的身上领略到了几分“社会活动家”的风采。     

打破偶像的契机

<正>江山时有才人出,各领风骚没几天。追"星"拜"偶"可能会忙得你脚不沾地而又毫无所得,最后还落得个被欺骗的下场。由香港某些演艺界人士引发的"艳照门"事件,媒体上早已炒得沸沸扬扬,我也就没有必要说三道四再来凑这份热闹了。但不少媒体对这一"丑闻"所采取的一些"善后"措施却是触发起了我的无限感慨。"艳照门"事件肇始于春节期间,那时     

城乡夹缝中的“农二代”

前不久,在浙江台州打工的3名“90后”二代农民工通过互联网相约集体自杀,最终两人因抢救无效死亡,另一位被救活后仍多次想要再度自杀。正当生命的花季,本该对生活满怀憧憬,为何他们要义无反顾地选择死亡？     

粗鄙的语言

在阅读文言文、古诗词时,我们常常会感到一种语言的隔膜。其原因,正在于年代的久远而导致的言语习惯的差异和语义的变迁。不过这种隔膜并未撼动古汉语给我们带来的那种典雅的美感,相反倒是那种语意的朦胧更增添了古汉语在我们心目中的无限韵味。     

珍视伤痕

<正>如果将已成废墟的圆明园修复,让她重新展现出清朝皇家园林的雍容与华贵;如果将黑暗阴森的奥斯维辛集中营推平,在这片土地上建起一座儿童游乐场或是供成人娱乐的休闲中心;如果将重庆沙坪的红卫兵墓群迁移,在此建起一座森林公园或是一座体育场馆……这个世界是会因此而变得更加和谐美丽,还是会失去更有意义、更有价值、更有分量的东西?     

话“和谐”与“稳定”

最近一段时间，贵州、湖南、上海等地相继发生了一起起较为严重的有碍社会治安的恶性案件。这些事件从表层看，似乎都是由一些偶然因素（即我们说惯了的“偶发事件”）所引发；可细加分析，这当中又都隐含着极其复杂的社会原因。即便没有那些偶然因素作为导火索，这些冲突也极有可能或迟或早地发生。在汶川大地震这一惨烈的天灾之后，一系列人祸又接二连三地出现，