冬天的故事

一个冬天的早晨,在悉尼的环形码头车站,一位老人尴尬地倚着墙坐在地上。我朝他看了一眼,觉得他只不过是个乞丐,然后就随着早上匆匆忙忙赶着上班的人流从他身边走了过去。那天晚上下班时,我又在同一个地方看到了那位老人,这时,他倒在地上,头几乎碰到了地面,两位急救员正蹲在他身边进行急救。这次,我停下了脚步,那位老人并不是乞丐,他只是上了年纪,可是他还是穿着干净整洁的西服,脸上的胡须刮得一干二净,但是,他的情况非常不妙。一阵羞愧感涌上了心头,让一位有病的老人坐在冷冷的地面上,一整天忍受着凛冽的寒风,这是一件多么残忍的事啊!他很可…     

民族伦理学应如何民族化

民族伦理学是专门研究民族伦理道德的一门新兴边缘学科,它基本属于描述伦理学类型。民族伦理学要成为真正的描述伦理学,首先必须全面、客观、系统、科学地描述各民族的伦理道德现象;其次要通过伦理道德现象的综合分析,深入了解各民族的道德关系,正确把握各民族的道德语言、道德思维和道德习惯等民族道德本质化的内容。前者可称为浅层民族伦理学,后者可称为深层民族伦理学。     

我国社会主义现代化建设的主体性研究

改革开放和社会主义市场经济体制的建立 ,促进了科学技术和生产力的发展 ,主体意识不同程度地得到觉醒 ,自觉性、能动性、创造性得到张扬 ,推动了社会的发展和现代化进程。但是 ,由于正处在社会转型期 ,在某些方面存在着一些消极的现象 ,过分强调竞争和利益 ,社会的正义、公平原则和人们崇高的精神价值追求不同程度地被麻木和冷漠侵蚀 ,功利和金钱至上的观念加深了人的物化程度 ,导致了人与人之间、人与社会之间、人与自然之间关系的不和谐 ,影响了人们的生存质量和我国的可持续发展 ,因此 ,主体性问题应引起我们的高度重视。     

社会学:意识的一种形式(下)

在本文中,伯格对社会学出现的背景和这门学科的理性传统作了简要的描述。伯格认为,社会学是一种意识的形式,一种特殊的观察角度,它使人“看穿”社会秩序的外观。他还认为,社会学的参考框架具有四个主题:暴露性、不体面性、相对主义和世界主义等。     

测测你的成功商数

拿破仑·希尔的《成功之路》为世人推崇,他的“成功商数分析”理论也为很多成功人士青睐。在此,我们也不妨拿来一试,检测一下自己的成功商数。     

油漆点谋杀案

老人瘫倒在他坐的椅子上,头歪向一边。75岁的弗雷德·马特比头盖骨上至少有3处深深的伤口,伤口从前额一直延伸到脑后。 探长斯图亚特·克里弗顿把这间农庄起居室巡视了一遍后,注意到高背椅子上浸有血迹,椅子一边的墙上也溅上了血。他想,也许凶手是从背后用凶器将老人杀害的。 马特比外套的左上衣口袋是敞开着的。沙发垫子上留着一个形状象斧头的血印。除此以外,这名47岁的曾破获40起谋杀案的老侦     

你长大后想干什么

我曾有过一次短短的令人难忘的经历。那是几个星期前的一天，我正在卧室里给我最小的孩子换尿布，我４岁的女儿艾丽莎跑了进来，扑通一下跳到床上，靠在我身边，很认真地问我：“妈妈，你长大后想干什么？”我猜她正在玩什么富于想象力的游戏，于是假装很合作地回答说：“我想我长大后会成为一个好妈妈。”“你不能干那个，因为你已经是一个妈妈了。你还想干什么？”“那好，也许我会当老师。”“妈妈,不行，你已经是老师了。”“宝贝，那妈妈就不知道还能干些什么了。”“妈妈，你只要回答你长大后想干什么就可以了，你可以干任何你想干的…     

《联共(布)党史简明教程》——斯大林个人崇拜的百科全书

在苏共二十七大以后开始进行的这场确立新思维和恢复历史真相的斗争中,我国历史科学的最重要任务是克服它自身中存在的根深蒂固的虚伪的教条和过时的模式。这种教条和模式,多数来源于《联共(布)党史简明教程》,因为这本书体现了与马克思列宁主义格格不入的斯大林个人崇拜思想的主要论点。遗憾的是,对这本书的全面批判,实质上至今在我们的著作中还没有作出反映。但是不这样做,实际上就不可能形成关于苏共真实历史的列宁式的新概念。本文的任务仅是从编写《简明教程》的过程中汲取一些教训。 1938年9月,先是在许多天的《真理报》上,后来在《布尔什维克》杂志上,发表了新编党史教科书书稿。这部书的正式名称是《全联盟共产党(布尔什维克)历史简明教程》,而非正式名称是《联共(布)