西方马克思主义批判理论的当代走向与当代延展

西方马克思主义之所以成为上世纪最重要的哲学思潮之一,主要在于其批判理论的开启和建构。目前,学界很多人认为西方马克思主义已经退潮,甚至终结。然而,我们也必须承认,这一直接而鲜明地以批判理论为主旨的哲学思潮,其影响在当代仍在继续和延展。这主要表现为:以霍耐特为代表的     

当代中国马克思主义哲学研究的五大热点

世纪之交,国内学者对马克思主义哲学文本、马克思主义哲学本体论、马克思主义哲学与当代西方哲学关系、马克思主义哲学当代性及马克思主义哲学未来新形态等方向的研究,推动和实现了马克思主义哲学的跨世纪发展,从而成为了当代中国马克思主义哲学研究的五大热点。     

告别体系哲学——马克思哲学变革的真实理路及其当代启示

在黑格尔那里,旧形而上学以完美的体系达到了顶峰,而马克思意识到了以黑格尔为代表的整个体系哲学的内在矛盾,对其展开了彻底的颠覆,从而终结了旧形而上学.当代中国学术界批判改造旧教科书的体系哲学的进程中,隐性体系意识仍然支配着许多学者.因此,只有告别体系哲学,马克思哲学研究才能有更大的发展.     

论邓小平的发展观

当代中国改革开放的发展历程 ,也是邓小平发展观的形成、展开过程。在这一过程中 ,实现了从传统发展观向新的发展观的转型。具体来说 ,邓小平从发展的思想、理论、战略、实质、体制、目标、方式、动力、标准、保障等十个方面实现了发展观的创新和转型 ,从而推进了中国 2 0世纪末的大发展     

时代问题的理论应答——论江泽民的新发展观

江泽民在邓小平建设有中国特色社会主义发展观的基础上,又根据新的时代形势、时代要求和时代问题,进一步审视了发展背景、定位了发展主题、选择了发展目标、确立了发展道路、建构了发展模式、制定了发展措施、强化了发展动力、提升了发展标准,从而丰富和发展了邓小平的发展观,拓宽了发展观的新视野。     

超越启蒙——马克思哲学的本真精神

在马克思哲学的视野中,启蒙本质上是消解人在"神圣形象"中的"自我异化",使人获得"自由个性"的全面发展.但启蒙在后来的演进中又走向了自己的反面,启蒙变成了"神话",人又重新陷入了"非神圣形象"--"资本"的"自我异化"之中.马克思哲学的使命就在于揭示资本逻辑的"自反性",把人再次从"非神圣形象"的"自我异化"中拯救出来,从而超越启蒙,进行启蒙的"再启蒙".     

当代中国马克思主义哲学研究的五大热点

世纪之交,国内学者对马克思主义哲学文本研究、马克思主义哲学本体论研究、马克思主义哲学与当代西方哲学关系研究、马克思主义哲学当代性研究及马克思主义哲学未来新形态研究,推动和实现了马克思主义哲学的跨世纪发展,从而成为了当代中国马克思主义哲学研究的五大热点。     

抗战时期中国共产党海外统战工作回顾和经验

海外统战工作是中国共产党统一战线工作的重要组成部分，其主要工作对象是身居海外的同胞、华侨和留学生等。抗日战争期间，随着中国共产党领导的抗日民族统一战线的逐渐巩固和扩大，对海外华侨的统战工作也开始走向正轨。为动员海内外一切可以团结的力量展开全民族的抗战，将国内和国际的统一战线联合起来，中国共产党迅速在政策制定、机构建立、与华人交往、舆论宣传等方面对海外华侨展开工作。这一时期的海外统战工作取得了重要成就，也为新时代海外统战工作提供了重要经验。     

论马克思主义哲学的当代价值

作为"时代精神的精华"和"文明的活的灵魂"的马克思主义哲学,其巨大的当代价值就蕴含在马克思主义哲学自身寻求"人类解放"的永恒主题、"从两极到中介"的思维方式革命、"解释世界与改变世界辩证统一"的解释力、以及"塑造和引导新的时代精神"的本性之中。