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1.
圈群文化是自媒体时代的必然产物。圈群文化以其信息来源个体化、内容碎片化、传播快速化、讨论集中化等特点赢得大学生的青睐,并得到迅速发展。充分发现圈群文化的积极作用,规避其消极影响,有利于高校对大学生进行思想引领和价值引领,推动思想政治教育工作的深入开展。  相似文献   
2.
死于毒害     
据说一个人的生死由不得自己决定,我相信这是真的。因为自然的神力总是比人力要大许多,尽管这是人类的事,但决定权似乎没有掌握在人类自己手上。和亿万年前恐龙的灭绝一样,那些主宰着物质世界的巨大动物,几乎已经没有任何对手,依然灭亡了。究竟有没有一场天地大裂变?谁也不知道  相似文献   
3.
人大代表提出代表建议是法律的规定,依法积极认真办理代表建议,解决代表提出的各方面工作和社会生活中存在的问题.是同家机关应尽的职责。因此,提出与办理都是法律的题中应有之义。省1一届人大四次会议以来,代表共提出建议564件(包括闭会期间)。截至去年11月底,办结并答复代表558件,占全部建议的98.93%(其中6件尚未达到法定办理时限),代表满意率为99.46%。从数字表明,代表建议办理工作进展顺利,办结答复率和代表满意率双高,办理质量总体提高。综合分析,几年来的办理显现四大亮点:  相似文献   
4.
白宁波 《证据科学》2007,14(1):I0009-I0010
案例 王某,男,汉族,46岁.2004年10月因贪污罪被判刑3年,2005年8月出现舌咽灼热、口干、味觉异常等症状.2005年12月狱医检查发现双侧颌下腺肿物,因症状加重和2006年2月7日B超诊断颌下腺外上方局限性病变待除外肿瘤,2006年2月20日进入某军医大学口腔医院治疗.  相似文献   
5.
“俺们村四合屯组96户用电,过去用的是一台30千瓦时的小变压器,容量小,严重影响群众的生产和生活,问题一直没有得到解决,群众反映强烈。让俺没想到的是,俺一个小小的村信息员向上面一反映,一台7万多元的50千瓦时的大变压器就安装上了,使村民们的生产和生活用电有了保障。对这事,俺心中有数,关键是市纪委、监察局  相似文献   
6.
金城布衣 《人大研究》2006,(1):F0002-F0002
罗尔斯认为.当所有的人都在这样一重“无知之幕”(veil of ignorance)背后作决策时,他们所一致公认的社会契约,就是正义的。这样一种人人都无知,因而人人都无偏私的状态,罗尔斯管它叫“原初境况”(original position)。其实,对“原初境况”这一相当抽象的概念或理论,可以借助于佛教的理念进行中国语境化的理解——这不就是那些尚未投胎转世的灵魂所处的状况吗?  相似文献   
7.
邓小平同志早在1982年党的十二大开幕词中谈到我国人民80年代各项任务的时候,就深刻指出:“核心是经济建设,它是解决国际国内问题的基础。”这是一个非常重要的战略思想。  相似文献   
8.
一位即将退休的老领导,在总结几十年工作经验时说:“留下高楼大厦是政绩,留下好的作风也是政绩。”这句话听来颇令人深思。一谈到领导干部的政绩,人们马上就会想到高楼大厦、修桥筑路这些一目了然的政绩。诚然,作为一名领导干部,追求任期内立竿见影的政绩本来无可厚非。但时下的问题在于,一些领导干部急功近利,为了在任期内快出政绩、多出政绩,往往不顾经济社会发展的客观规律,大搞政绩工程、“面子工程”。好作风本身就是品质的体现和党性的体现。作风建设虽艰难,却能使百姓长远受益,最终能给广大人民群众带来好处。从某种意义上说,留下好作风比留下一些政绩工程更重要,因此应当  相似文献   
9.
公安新闻写作必须重视和研究受众心理。受众的求新求异心理、求知得益心理、逆反心理、休闲娱乐心理等对公安新闻作品都提出了新的要求。只有重视受众心理 ,才能产生好的公安新闻作品  相似文献   
10.
商朝的狱政思想基本上是从夏朝沿袭过来的,同时也有一定的发展。商朝的狱政思想主要有三个方面:一是继承了夏朝的“代天行罚”的思想;二是沿袭并发展了夏朝的“宗法礼治”思想;三是创建了“苦役惩罚”思想。而“代天行罚”思想仍然占居狱政管理的主导方面,“宗法礼治”思想与“苦役惩罚”思想则与“代天行罚”思想相辅相成,构成了商朝奴隶社会法制和狱制的重要指导思想。  相似文献   
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