全文获取类型
收费全文 | 763篇 |
免费 | 5篇 |
国内免费 | 2篇 |
专业分类
各国政治 | 1篇 |
工人农民 | 7篇 |
世界政治 | 16篇 |
外交国际关系 | 30篇 |
法律 | 147篇 |
中国共产党 | 161篇 |
中国政治 | 250篇 |
政治理论 | 73篇 |
综合类 | 85篇 |
出版年
2024年 | 7篇 |
2023年 | 17篇 |
2022年 | 7篇 |
2021年 | 6篇 |
2020年 | 14篇 |
2019年 | 6篇 |
2018年 | 11篇 |
2017年 | 5篇 |
2016年 | 15篇 |
2015年 | 9篇 |
2014年 | 36篇 |
2013年 | 33篇 |
2012年 | 44篇 |
2011年 | 36篇 |
2010年 | 50篇 |
2009年 | 27篇 |
2008年 | 34篇 |
2007年 | 35篇 |
2006年 | 45篇 |
2005年 | 36篇 |
2004年 | 29篇 |
2003年 | 41篇 |
2002年 | 35篇 |
2001年 | 21篇 |
2000年 | 31篇 |
1999年 | 21篇 |
1998年 | 11篇 |
1997年 | 18篇 |
1996年 | 9篇 |
1995年 | 15篇 |
1994年 | 13篇 |
1993年 | 7篇 |
1992年 | 1篇 |
1991年 | 3篇 |
1990年 | 6篇 |
1989年 | 2篇 |
1988年 | 1篇 |
1987年 | 8篇 |
1986年 | 5篇 |
1985年 | 5篇 |
1984年 | 2篇 |
1983年 | 4篇 |
1982年 | 7篇 |
1981年 | 1篇 |
1959年 | 1篇 |
排序方式: 共有770条查询结果,搜索用时 15 毫秒
61.
62.
今年初,江泽民同志在深刻总结古今中外治国经验的基础上,提出了适应时代要求的“以德治国”的重要思想,并强调把“德治”和“法治”有机地结合起来,这无疑是对我们党领导人民治理国家基本方略的完善和创新,是对优秀传统文化的继承和创新,是坚持认识与实践的结合,进行的理论探索和创新,具有深刻的思想内涵和重要理论、实践意义。但是,在我们的实际工作和生活中,一些群众对“德治”问题尚存有疑虑和模糊认识,诸如“讲德治会不会削弱法治”、“会不会滑向传统的儒学上去”、“会不会仅是增加一些道德说教而已”……为此,我们有必要做有针对性的教育引导工作,努力消除各种顾虑,克服片面认识。 相似文献
64.
“讲正气”是“三讲”教育的具体体现。正气是一种精神、一个品牌。正气,通常是指正确的舆论和良好的风气。是社会和政治生活中表现出来的有道德意义的行为倾向。是推动社会进步的巨大力量。宏观上,正气表现为讲理想,比贡献,团结向上;微观上,正气表现为严于律己,气节刚正,既是中华民族的传统美德,也是中国共产党党性的要求。 讲正气是中华民族的传统美德,养正气具有浓郁中国风格的文化概念。尽管世人很难涵盖正气的全部内涵,但以下几种品质是应该具备的:一是身居庙堂清正廉洁,克己奉公的品质;二是身在基层位卑忧国,匹夫有责… 相似文献
66.
67.
解决七个问题,突出综合治理常德生1993年以来,河南省鄢陵县人民检察院在着力查办“三机关一部门”大案要案的同时,把触角延伸到农村,查办了一批发生在群众身边。群众反映强烈的农村基层干部经济犯罪案件。截止1996年3月底,共受理这类案件线索99件,初查7... 相似文献
68.
“茶,点苍,树高二丈,性不减阳羡,藏之愈久,味愈胜也。”稍懂茶道的人都知道,这句带有古典意味的描述,说的就是普洱茶。 相似文献
69.
70.
论我国民族法学的研究对象及原则 总被引:1,自引:0,他引:1
民族法学,是研究以法律手段调整民族关系的科学.它作为一个独立的部门法学出现,是我国社会科学和法制建设发展的必然.本文仅就我国民族法学的研究对象及原则作一初浅的论述.一、关于我国民族法学的研究对象民族法一词,最早见于恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》一书.恩格斯在考察雅典国家的产生时指出:“雅典人比美洲任何土著民族都前进了一步,相邻的各部落的单纯的联盟,已经由这些部落融合为统一民族代替了.于是就产生了凌驾于各个部落和民族的习惯之上的一般的雅典民族法;只要是雅典的公民,而使在非自已部落的地位,也取得了确定的权利和新的法律保护.”恩格斯在这里虽然没有对民族法的若干问题进行深入研究.但也为我们指明了“部落和民族的习惯法”与“一般的民族法”的区分. 相似文献