克服片面认识强化“德治”观念

今年初,江泽民同志在深刻总结古今中外治国经验的基础上,提出了适应时代要求的“以德治国”的重要思想,并强调把“德治”和“法治”有机地结合起来,这无疑是对我们党领导人民治理国家基本方略的完善和创新,是对优秀传统文化的继承和创新,是坚持认识与实践的结合,进行的理论探索和创新,具有深刻的思想内涵和重要理论、实践意义。但是,在我们的实际工作和生活中,一些群众对“德治”问题尚存有疑虑和模糊认识,诸如“讲德治会不会削弱法治”、“会不会滑向传统的儒学上去”、“会不会仅是增加一些道德说教而已”……为此,我们有必要做有针对性的教育引导工作,努力消除各种顾虑,克服片面认识。     

居正死刑存废观的当代启示

居正是同盟会元老,辛亥革命的领导者之一,1931-1946年任南京国民政府司法院院长。1936年,居正在《中华法学杂志》第一卷第四期发表《死刑存废论》一文,提出了自己对死刑存废的观点。居正通过考察当时世界多国刑法规定与刑罚实践和我国法制中有关死刑的历史,提出减少死刑种类直至废止死刑,是世界文明发展的趋势,是人类进步的标...     

关注国计民生积极建言献策

春天是个充满希望的季节.在十一届全国人大四次会议上,河南团代表以饱满的政治热情和主人翁姿态建睿智之言、献发展之策,提出议案、建议、批评和意见492件,是本次会议上提出议案、建议、批评和意见最多的代表团之一.     

怎样理解和增强文化软实力

文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉，也是综合国力竞争的重要因素。党的十七大报告指出，要推动社会主义文化发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力。报告这一新提法，表明我们党在推进经济社会发展，全面建设小康社会的过程中，越来越重视文化的作用。     

行政诉讼判决中司法权与行政权的紧张与妥协

本文在对司法权和行政权重新界定的基础上,旨在对行政诉讼判决中司法权与行政权存在的问题进行解剖,并以此为契机,探求相关的解决办法,使司法权和行政权能够得到合理配置。     

唐僧师徒用了手机后

话说师徒四人走在取经路上，因为走的时间太长，人类科技迅猛发展，神州到处都是手机移动基站，有一天走到一个驿站，唐僧看到“中国移动神州卡，一边取经一边打”的条幅，禁不住诱惑，就把紫金钵卖了，一人买了一个手机。     

钢铁战士——记重庆市酉阳自治县人民检察院粟刚同志

酉阳——地处渝东南、武陵山腹地，集老、少、边、穷于一身的山区农业大县。重庆直辖后，社会经济也在不断发展壮大，然而贪污贿赂犯罪滋生蔓延的土壤和条件依然在这贫困的山区存在。为了遏制这些毒瘤的滋生蔓延，     

抓住第一要务促进班玛全面发展

切实抓好发展这个党执政兴国的第一要务，是实现班玛县经济、社会协调发展的关键。当前，加快班玛县全面建设小康社会进程，必须找准发展优势，着力构建和谐社会，努力实现“富民强县”的宏伟目标。     

从探索新路到误入迷途——关于《论十大关系》与“三面红旗”的联想

以苏为鉴,探索新路1953年斯大林逝世,特别是1956年2月苏共二十大的召开,斯大林的许多错误被揭露出来。毛泽东及时指出:“最近苏联方面暴露了在建设社会主义过程中的一些缺点和错误。他们走过的弯路,你还想走?过去我们就是鉴于他们的经验,少走了一些弯路,现在当然要引以为戒。“(《毛泽东选集》第5卷,第267页)据此,“以苏为鉴“就成为毛泽东探索中国社会主义道路的指导思想。毛泽东的探求涉及经济、政治诸多方面,其初步成果集中表现在1956年4月25日在中共中央扩大会议所作的讲话中。这个讲话是他听取了34个部委的情况汇报,对照苏联的经验教训,就中国社会主义建设道路所涉及的十大关系问题所作的全面检讨,故题为《论十大关系》。前5节讲的是经济问题,其主要内     

论秦代狱吏考核制度

秦朝是我国历史上第一个统一的中央集权的封建王朝，它的法律制度、官吏考核制度对封建社会乃至今天都有着极其深远的影响。秦朝官吏考核制度．既包括一般行政官员的考核制度又包括监狱官吏的考核制度。在司法实践中，狱吏考核制度与司法实践存在着严重的矛盾，表现了封建社会王朝政治的虚伪性和欺骗性。