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政府机关干部管理的科学化,是不断创新和采用新的技术、新的工具、新的方法,使对干部、工作、业绩的衡量更为精确,安排更为合理,控制更为精细。浦江县的办事档案制度是我国县一级干部管理科学化的实质性推进,也是行政干部管理科学化方面的显著创新。 相似文献
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在中国的江轮、近海船舶、远洋船舶上,设置有政委制.这是一种有中国特色的管理制度.本报告是对中国商船随船政委角色和功能进行实证性研究的结果.政委这一特殊角色在中国商船上的出现,影响到"商船社会"的其他组成部分.比如,船长、船员、工会组织等.使他们的角色和功能不同于没有政委的欧美商船. 相似文献
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公民权利,如同其所依存的社会一样,不论其实际状况还是应然理想,都是一个处于变动中的事物。脱离社会现状及其发展研究公民权利,或者忽略公民权利而重视社会稳定与发展,其意义及效果都值得怀疑。参加本次笔谈的这些青年学者,试图在社会发展与公民权利这两个互为联动的变量中,寻找较为确定的线索,以期探讨立足于中国社会现状、适应社会发展目标、满足不断变化的公民权利需求的权利保护机制。刊发笔谈内容,既不是因为他们的探讨已经过了周密无瑕的调查,也不是因为研究已得到了明确无误的结论,而是因为他们创造性的研究——不仅因其提出的观点,而且因为其采用的社会学研究方法——有助于法学研究进一步开拓视野、启发思维。 相似文献
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工会基层直接选举调查及其思考 总被引:1,自引:0,他引:1
一、调查及其实施2004-2005年,我们组织了“工会基层直接选举调查”。调查在广东省、浙江省的中小城市、福建省的一家企业进行。在广东省和浙江省的调查,侧重了解省一级的情况,以及中小城市的情况。这两个省位列中国经济最发达的省份,所调查的城市也是省内最发达的地区。分别是广东省的广州市、东莞市和深圳市,浙 相似文献
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正孝感市的柔力治理是一种既继承民族优秀传统,又体现新时代中国特色的社会治理方式。其独特之处体现为:第一,以柔从根治理的科学决策。柔力治理是利用本地传统文化的力量给民众潜移默化的影响,通过润物细无声的过程"治理"人的内心,通过人心的改变和向善从根本上塑造人的行为。"孝"既是本原性、本质性、普遍性的善,又可以从点到面地扩展。"孝"也是人最容易形成和最早形成的善, 相似文献
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自80年代后期以来,我国的私有企业(指企业资产属于私人所有、雇工在8人以上的营利性经济组织)得到了较快的发展。1992年邓小平“南巡”讲话之后,其发展速度进一步加快,到1992年底,全国在工商部门正式登记注册的私营企业达到约14万户。到1993年6月底,则达到了18.4万户。这些私有企业中,有没有青年老板呢?如果有的话,他们都是些什么人?他们的企业都是怎样创办起来的?是什么人在支持他们?这是很多人所关心的问题。 相似文献
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与西方社会不同,中国历史上不存在中产阶级。伴随市场经济的发展,中国的中产阶级开始出现并逐渐成长、转向横向的阶级认同。同时,他们也开始摆脱依附、走向自由,从而形成独立的责任能力和责任意识。在社会转型的关键时期,中产阶级理应充分利用历史机遇,设计出一个符合中国特点的改进型制度。 相似文献
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和谐劳动关系对于经济和社会的发展至关重要,而对劳动关系进行度量和测定是对其进行评价的基础。研究建立了劳动关系评价的三级指标体系,对深圳市坪山区的劳动关系进行了监测,并针对中共中央国务院相关文件落实、劳动法律遵行情况和国际劳动标准、世界贸易协定劳动条款、社会责任认证标准等对标情况进行监测。研究结论如下:企业既有职工权益得分高、职工权益维度内基准权益得分较高等显著的成绩,也存在协调机制得分低、特殊人群保护得分低等明显的问题。对于优化劳动关系协调机制,研究提出:鼓励和支持多功能内生型协调机制的发展,带动其他机制的发育;支持内生型机制发挥作用,引导其向共建共享发展等对策建议。 相似文献
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石秀印 《工会理论研究(上海工会管理干部学院学报)》2006,(4):1-5
劳资关系是社会组织内受雇者与雇佣者之间关系的总称。自这一关系出现以来,它就基本按照零和逻辑运行,一直到在当前陷入难以解脱的困境。本文的目的是分析零和逻辑困境的形成与特征,并提出以合作逻辑代替零和逻辑的必要性和可行性。一、劳资关系的零和逻辑及在一国内的和解迄今为止,主宰劳资关系的基本理念是将双方都视为理性的经济人,两者间的互动是按照零和逻辑进行的。在零和逻辑中,雇主和雇员之所以进入同一个企业,都是为了经济收益。然而企业总收益是有限的,分配时必然“你多我少”。这个时候,各方必然动员自己的“能量”争取尽可能多… 相似文献
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一、权利意识与权利被分割的定义和研究意义 本文自己提出的题目是,研究市场经济条件下青年学生的权利意识与权利被侵害意识。权利意识在这里被定义为:公民对自身应享有权利的理解、追求与范围界定,即个体认为自己应该享有哪些权利,自己的权利范围应该包括哪些内容,为什么应该享有这些权利。权利被侵害意识被定义为:公民在权利受到侵害时的感知、理解和维护权利的倾向,即是否能够感受到遭到的侵害,如果感受到了侵害,他们凭借什么说这是侵害,如果没有感受到侵害,他们凭借什么说这是正常的。 相似文献