谈谈金华"十一五"时期发展战略和重点

2003年,对于金华的经济社会发展来说, 具有里程碑意义。这就是人均GDP超过了2000美元,达到2149美元,进入了国际公认的工业化中期阶段。在金华跨入这一门槛的时候,国家针对全国经济运行中的主要矛盾和问题,适时实行了宏观调控政策。这次宏观调控是十六届三中全会提出要“进一步完善宏观调控体系”后的首次实践,目前仍在进行之     

金华应尽快融入“长三角”

地理位置相对更为偏远的台州,去年,已经成为长江三角洲城市群中的第16个城市,这对我们金华,确实是一个不小的触动。金华地理上虽处于“长三角”南翼边缘,但是国家级的重要的交通枢纽,距离上海只不过三小时的高速路程,而且无论在历史上还是现在,金华与上海在经济、社会、教育、人文等等方面联系都非常紧密。面对日益加快的长江三角洲地区的合作与融合,我们要为争取早日成为继台州之后“长三角”城市群第17个城市做好扎实的基础性工作,加快接轨与融入,与上海及“长三角”地区各城市形成优势互补、错位发展的格局,不断增强我市的综合经济竞争力…     

中国和俄罗斯远东：关于人口不平衡的问题

很多俄罗斯学者认为,俄罗斯远东的人口密度远远小于中国东北的人口密度,这不利于俄罗斯的安全。我们认为,在整个东北亚,人口密度依赖于自然条件,而不是土地的国别;在俄罗斯和中国,起作用的是相同的人口分布规律,人口分布的不成比例显示在这两个国家的内部,而不是在两国之间。     

坚持“以人为本”构筑人才新高地

历史迈进了21世纪，人类正处在全球经济发生根本变化的时代。工业经济正成为过去，知识经济正向人们走来。如果说工业经济是以能源和原材料来创造财富，那么知识经济就是依靠知识来创造财富。知识经济中核心的要素是知识，知识的管理又是核心中的重点。而知识的载体只能是具有创新意识和创新能力的各类人才，没有创新人才，也就没有知识创新和技术创新，经济和社会发展必然缺乏主体动力。21世纪国际竞争的焦点无疑是高科技领域的竞争，而高科技的竞争归根结底又是人才的竞争。比尔．盖茨说：“如果把我们公司20个顶尖人才挖走，Microsoft就会变成一家无足轻重的公司”。他成功的经验告诉我们人才是经济发展中无法替代的最关键因素。怎样树立“以人为本”的思想，多种渠道选拔、使用人才．为各类人才创造发展空间，在知识经济时代的激烈竞争中抢得先机立于不败之地是一个迫在眉睫的问题。     

县级党史机构怎样开展工作——党史工作经验谈

尤溪:充分发挥党史研究室既是党史工作部门又是党史研究机构的双重职能,大力组织社会力量,大做史的文章,使党史的路子越走越宽,工作越做越活。在全省率先开始社会主义时期党史资料征研,完成了农业合作化运动、土地改革、剿匪反霸、三反运动、抗美援朝等专题;继而开展编写“尤溪社会主义建设系列丛书”活动,深入各行各业和经济建设第一线,组织编撰了《尤溪50年发展史》、《明珠更璀璨》、《金叶飘香》、《林海沧桑》等17部专史,大部分已出版,产生了较大的社会影响和效益,努力实现了党史工作     

本院(校)举行第四届学术讨论会

在学习小平同志重要讲话的热潮中,我院(校)于4月3日至4日隆重举行第四届学术讨论会。出席这次学术讨论会的来宾有市政法委,市司法局、市公安局、市人民检察院、市劳改局、华东政法学院、上海公安专科学校、上海市社会科学院、《政治与法律》编辑部、《上海法苑》编辑部等17个单位的26名专家和学者。本院(校)有29名教授、副教授、讲     

现代“工匠精神”的传统道家思想来源——基于《庄子》匠人寓言的解读

春秋战国时期是中国工匠精神和工匠文化发展史上的第一个重要阶段,大量优秀工匠的事迹和传说开始频繁出现于诸子典籍中,其中以墨家、儒家和道家的叙述最为系统。与墨家的"尚技"、儒家的"尚德"不同,道家匠艺理想更追求技、德、美的融合与逐次递进,这一点在《庄子》的匠人寓言中得到了最为系统的表述。《庄子》的匠人寓言在生动有趣的匠艺故事中包含着非常丰富、深刻的技术美学和技术哲学思想,蕴含了现代工匠精神的三个核心要素:对专业技能和完美产品的精益求精的精神、对工作和职业的专注敬业精神、对技术操作的超越性价值的追求精神。以《庄子》匠人寓言为代表的道家匠艺思想是中国传统工匠精神的主要思想来源和文化根基之一,对于当前工匠精神的重建具有非常重要的借鉴价值。     

推进广东社会组织 承接政府公共服务职能

构建政府与社会组织间“共销一合伙”良性竞争与合作关系模式,对政府公共服务职能进行科学分类,推进“政社”分离和社会组织“去行政化”与城乡基层社会组织差异化管理,建立独立的第三方评估监督机制,是推进广东社会组织承接政府公共服务职能转移、解决“转什么、愿不愿转、能不能转”问题和拓宽社会组织依法参政议政渠道的关键。     

皇帝和祖宗——华南的国家与宗族

著者在该书第一章《序言》中写道：“我认为,把宗族的历史放在地方的和政治的脉络上,能够从几个方面促进我们对于中国社会的理解。第一,我们能够把中国社会转变过程相当精准地确定于嘉靖时期,即大概在16世纪20到30年代。第二,在这个社会转变过程中,礼仪成了联系王朝国家与地方社会的主角。     

联合国的社区减灾实践（一）——社区减灾面面观

抵御自然灾害,各国政府有着责无旁贷的责任,但只有社区居民认知了风险并采取有效的备灾和避灾措施,才能将人员和财产损失降到最低。在这方面,各国政府和国际组织一直不懈研究和实践,积累了一些成功的社区减灾管理经验。例如,德国政府开展的社区风险管理、印度社区减灾行动和联合国区域发展中心在亚洲六国开展的社区减灾项目等。其中,联合国区域发展中心在亚洲国家实施的可持续社区减灾项目很具有代表性和借鉴意义。其项目成果《亚洲可持续社区减灾实践》这本书为不同方面的灾害管理者,如政策制定者、国家灾害管理者、地方灾害管理者、培训者和社区工作者提供了一套可实际操作的方法。译者将分三期系统介绍。