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11.
程应峰 《廉政瞭望》2023,(21):65-65
王绩生前,自撰墓志铭。他写自己“有父母,无朋友,自为之字曰无功焉”,“不读书,自达理,不知荣辱,不计利害”,“天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”;他还说自己“常一饮五斗,因以为号焉”,“有五斗先生者,以酒德游于人间。有以酒请者,无贵贱皆往,往必醉,醉则不择地斯寝矣”。“忽焉而去,倏然而来。其动也天,其静也地。故万物不能萦心焉。”王绩给自己写墓志铭,将自己写得跃然纸上,活脱真实。  相似文献   
12.
<正>美国成功哲学家金·洛恩说过:"成功不是追求得来的,而是被改变后的自己主动吸引来的。"要想做好一件事情,就得从充分认识自己、改变自己开始。当你改变了自己,适应了外在的环境,就具备了应对挑战的人生优势。优势不是先天就有的,而是后天得来的。有什么样的态度,就可以赢得什么样的优势,拥有什么样的人生。法国浪漫主义作家大仲马,年轻时看似什么都不会,以致找不到合适的工作。别人一次偶然的提点,让他发现  相似文献   
13.
石刻是我国灿烂文化的瑰宝,源远流长.传承书法,记录历史,熏陶情操,启迪人生.不同的人对石刻的认识和感受不同,不同的石刻对人的启迪和触动也不同.  相似文献   
14.
生命中真正的盲点不是出生或死亡.就生命个体而言,生死盲点只是短暂的一次闪烁.生命中真正的盲点,是生命个体因某种外在或内在的原因,日复一日地背离了生活的本真,在漫长的人生旅途上,无法找到一个值得尽其一生去努力追寻的方向.  相似文献   
15.
亮出你自己     
这是我亲身经历的一件事,那是2012年,单位组织了一次赴美考察,考察期间,接待方在华盛顿商务部就相关内容安排了一次专家演讲. 演讲前,我发现了在国内难得一见的一件事:周围落座的人在随身携带的手袋里拿出一张纸片,中间对折一下,让它可以立着,然后用颜色鲜艳的笔且用粗体字写上了自己的名字,放在了桌子上.我问坐在一旁的戴文,这是为什么,他笑笑说":这是为演讲人准备的,演讲人在演讲时,经常要与听众互动,他如果要哪一位听众回答问题,可以通过纸牌直接叫出他的名字."  相似文献   
16.
正孔子说:"益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。"意思是说,有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。与正直的人交朋友,与诚信的人交朋友,与知识广博的人交朋友,是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友,与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友,与善于花言巧语的人交朋友,是有害的。明代学者苏浚将朋友分为"畏友、密友、昵友、贼友"。他认为:"道义相砥,过失  相似文献   
17.
向幸福看齐     
正毕淑敏的文章《提醒幸福》中有这样的一段话:"人生总有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容,只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难,太忽视提醒幸福。"在毕淑敏的知觉世界,幸福是一种心灵的震颤,倾听幸福有如倾听音乐一样,需要不断地训练。品读陈志宏新著《幸福就在抬头间》,于我,对于人生之幸,再一次有了铭心刻骨的感觉。那就是,在你有  相似文献   
18.
小善大赢     
正一位小有成就的商界朋友跟我讲了这样一件事:那年冬日,他在一家商场打工,负责送货。冷雨飘落的时刻,一位衣着朴素的老太太踩着积雪走到商场屋檐下躲雨,售货员没谁搭理她。他将货物搬到商场门口,看见站在檐下的老太太,上前问:“您好,需要帮忙吗?”“不用了,我躲一下雨马上就走。”他送货回来,看见老太太望着雨,神色无奈而疲倦,就从货仓搬来一把椅子说:“您站久了,一定很累,还是到商场拐角坐着休息吧,里面暖和些,雨停了就好走路了。”老  相似文献   
19.
程应峰 《各界》2008,(6):15
张恨水为文始于在<皖江报>当主笔,月薪8块银元.那时,8块银元足以让他在经济上自立.24岁那年,他依靠在<皖江报>挣到的积蓄,只身北上投考北大.……  相似文献   
20.
请柬是用于邀请有关单位或个人参加某种活动而发出的礼仪文书。接篇幅大小,文字多少,内容简繁可分为两种形式。篇幅大,文字多,内容繁可称为邀请信,邀请书。文字较少,内容相对简单,印制较为精美的称为请柬。请柬也称为“请贴”,“柬贴”,形式上有横竖之分。请柬既是我国的传统礼仪文书,也是国际通用的社交联络方式。  相似文献   
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