从光辉高大的圣者到血肉丰满的凡人——浅析哈姆雷特的中国形象变化

沙士比亚作品中哈姆雷特的形象一直被主流观点定性为：“典型人文主义者”，不过近年来，许多专家和学者发表文章对此观点提出质疑。哈姆雷特并非人文主义者，他只是有过人文主义思想“单向”闪光点的，但本质上仍然具有强烈封建意识的王子。     

亲闻,亲見,亲知

如果要给孔子戴上一顶蜇学派别的帽子,恐怕只好说他是个“唯心主义者”。但是对任何人的任何学说,都不好这么笼而统之,要作具体分析。尽管孔子是个唯心主义者,但是在他的全部学说中,往往可以发现唯物主义的观点。打开一部“论语”,第一句话:“子曰,学而时习之,不亦说(悦)乎。”据我看,这就很有些唯物观点。孔子在讲到求学或求知的问题上,就常有这类观点。例如他说:     

公序良俗了断亵渎亡灵案

公序良俗受法律保护，任何有违公序良俗的行为。道德会谴责，法律会说“不”。尊重死者，是传统的要求，是伦理的要求，也是人性的要求。因尊重死者形成的风俗、形成的惯例，应当归于善良风俗的范畴。     

法律保护的是风水还是良俗？

2010年5月19日上午9时整,是吴小强为祖母定好的下葬吉时。然而。当祖母的灵柩被村民们抬到下葬地点时,却发现一群绿头苍蝇从已挖好的盛放灵柩的土坑里惊飞而起,一股恶臭随之扑面而来。土坑里为何会有污秽之物？是人为还是意外？不干不净下葬。这是对死者亡灵的亵渎,是生者十分忌讳的事。     

把“爱情”还给我

风韵犹存的少妇钟情狱中服刑的囚犯,为了这迟到的爱情,她投入了平身积蓄。然而,少妇的真情浇灌未能催开爱情之花,遭遇的竟是囚犯精心导演的一场骗局。恍然梦醒之后,受骗少妇怒上公堂——     

离奇的“爱情风险金”官司

风韵犹存的少妇情投狱中服刑的囚犯,为迟来的爱情,她投入了平生积蓄。然而,投资皆有风险,爱情投资亦如此。少妇的真情浇灌未能催开爱情之花,如花的“爱情”竟是囚犯精心导演的一场骗局。恍然梦醒之后,受骗少妇怒上公堂:索讨爱情风险金。2003年五一前夕,经湖南省芷江侗族自治县人民法院审理,受骗少妇讨得了公正的说法……离异少妇邂逅狱中囚徒1996年,28岁的莫海燕离开家乡,孤身一人在湖南省某监狱外的马路边开了一家餐馆。由于服务热情周到,饭菜实惠可口,加之老板娘又长得端庄俊俏,餐馆的生意十分红火。仅一年工夫,莫海燕就攒下了1万多元钱。…     

遗产赠陪床保姆 空巢老人的遗嘱是否有效

遗产赠二奶,因违背公序良俗而无效;遗产赠保姆,一般能够获得法律支持。如果遗产赠陪床保姆,其效力又当如何评价? 2009年3月,因为受赠者似保姆却又非保姆,非"情人"却又似"情人",湖南省芷江县法院审结的一起遗嘱继承案再度引发情理与法律的激烈碰撞,也引起了人们对空巢老人精神生活问题的广泛关注。     

九旬老翁为何要离婚？

2013年10月,湖南省芷江县91岁的赵正武老人走上法庭提起离婚诉讼。年逾九旬的赵正武在离婚上唱起了“主角”,而且支持他诉讼请求的事实妻子并不否认,似乎夫妻感情破裂已经板上钉钉,离婚应当水到渠成。     

亡母存款无法支取：继承官司能否成为取款“密码＂？

有一个广为人知的段子,问：人最痛苦的事情是什么？答：人死了,钱还没花完。问：人最最痛苦的事情是什么？答：人没死,钱花完了。的确如此,人到生命终止之时,还会和钱有着说不清、理还乱的关系。这不,刘凯的母亲突然去世,没有只言片语,却留下了一本以自己名义开户的银行存折。存折显示,存款有15万元,须凭密码支取。然而,母亲走的匆忙,哪来取款密码？可没有密码,银行就不同意取款。为了支取存款,刘凯与父亲刘文走上法庭,一场旨在获取取款“密码”、无关继承的继承官司拉开了序幕……     

夫妻债务风波：借条里多了个“第三者”

2010年国庆节,一场婚礼在湘中某县城热热闹闹地举行。婚礼的主角高义顺和许婕,手牵着手,踏上了婚姻的红地毯。结婚后,高义顺继续经商,风风火火地挣钱;许婕呢,则搞好后勤保障,把家里打理得井井有条。