令人自豪的中國鑼

中國民族器樂中的打擊樂器羣,俗稱鑼鼓。據唐代杜佑《通典》記載:“自宣武以始好胡音,治於遷都,打沙鑼。”(按:宣武是北魏宣武帝之略,在位於公元五〇〇——五一五年。)這種沙鑼是在南北朝時期出現的,堪稱中國鑼的祖先。近年在廣西貴縣羅泊灣出土的一件銅鑼是目前所知最早的鑼,據說是西漢時期的,距今已有兩千餘年的歷史了。鑼是銅製圆形打擊樂器,用槌敲擊,大小不一,最小的鑼可攥在手掌中,而大鑼要兩人抬着     

节约人力,支援农业生产

一九五八年大跃进以来,农村人民公社在发展我国农业经济方面发挥了巨大的优越性。但是,由于农业、工业和其他事业的大发展,农业生产战线上的劳动力,一部分转入城市工业及其他各部门:一部分兴修水利,进行农田基本建设;农村人     

白茆山歌曲调初步分析

在批林批孔大好形势的推动下,为坚持无产阶级教育革命,音乐系一年级工农兵学员及部分教师遵照毛主席关于文科“要以社会为工厂”的指示,于今年三月十八日至四月八日在“山歌之乡”——常熟县白茆公社开门办学。下面是我们通过调查研究,对白茆山歌曲调所作的初步分析。先从民歌讲起。民歌是劳动人民在长期革命实践中,经过许多人的传唱,创造,再传唱,再创造而逐步形成的。民歌的传唱者也就是民歌的创造者。民歌和其它的科学、艺术一     

此生只輿梅相伴的姜恩慈

年近七十的姜恩慈先生是位出手不凡的盆景藝術家。他製作的梅樁盆景,風格獨特,古樸自然?痪们霸诤贾輸H辦的第二屆梅花臘梅展覽中,他送展的數十件臘梅古樁盆景,令衆多的賞梅者留連讚嘆。結果,他有多件作品獲獎,其中“奔”獲銀獎,“龍潛”、“穩”獲銅獎;他本人也獲中國梅花臘梅協會所頒的“個人貢獻獎”。盆景藝術在中國歷史悠久。它以植物、山石、水等為材料,經過藝術處理和加工,集中在盆內,達到“縮龍成寸”、“縮地千里”、小中見大的藝術效果,素有“立體的畫”、“無聲的詩”的美譽。     

峯回路轉 排闥而行——何振梁談海峽兩岸體育交流

本文回顧了海峡兩岸體育交流的發展、存在的問題及今後的打算和希望。     

中国之游

一九七九年初秋,我們菲律賓怡朗華商中學校友會旅行團,一行二十一人,懷着特殊的感情,踏上了夢寐中的父兄生長的土地——中華文化賴以滋長的土壤——中華人民共和國的國土。 對於生長在海外的華裔來說,關於中國燦爛文化,地大物博的知識,都是從兄長的言談之中和書本上得來的。在這次短暫的一個月走馬看花的游覽中,對這個古老文明的     

一對寃家的情結

台胞張文雪,原係山東省蒼山縣長城鎮溝西村人,一九四七年當保丁時,開槍打死其叔父後去台。開放探親後,張與大陸親屬取得聯繫,並於一九八八年八月回大陸探親。受害者的兒子張廣愛聽說後,遂起了復仇的念頭,並放風說:“如果長遠(張文雪的乳名)回來,我要報殺父之仇?币粫r間氣氛緊張,台胞台屬惶惶不安谶@種情况下,長城鎮政府一方面把張文雪安排在郯城其妹妹家暫住,一方面做被害親屬的工作?涍^十幾天艱苦細緻的工作,最後張廣愛勉强同意張文雪回家看看,但因探親期已滿未能如願,對此張文雪雖然對我政府熱情服務、盬C了其探     

关于适当提高高级农业生产合作社公积金比例问题的说明

一、農業生產合作社为了进一步擴大再生產,实現農業生產的躍进發展,爭取在第二个五年計划时期內赶上或者超过当地富裕中農的生產水平和收入水平,并且在今后的十年內实現全國農業發展綱要,就必須积极增加農業生產的基本建設(包括:兴修水利,添置牲畜農具,購置除虫器械,等等)从而不断地擴大再生產,不断地增加社員收入。農業合作社为了增加一些基本建設,就必須付出一定的劳力和資金。一般的農業社劳力     

一个剥削阶级当它丧失了生产资料之后,是不是就算被消灭了?

阶級的划分的标准和阶級消灭的标志不是一回事情。社会各个阶級首先是根据人們对生产資料占有的关系不同来划分的,而消灭一个阶級所包括的內容,則比消灭这个阶級的生产資料私有制广泛得多。我們知道阶級的形成是社会經济发     

东南亚市場与中国商品

这篇文章包括了如下的三个部分,卽一、中国对东南亚的貿易政策(米沢秀夫),二、日、中两国在东南亞市場的竞爭(杉岡碩夫),三、中国货輸出东南亚的經济基础(佐藤刚弘)。在第一篇中的最后一节,关于华侨部分,由于和本刊創刊号上所发表的同一著者的文章,內容上基本相同,故在此从略。从上述这些文章中可以看出我国貫彻亚非会議精神,和以平等互利的貿易原則在东南亚各国貿易中日益增长的趋势,并反映了我国货物在东南亚为当地人民所乐用的情况。