知识的遮蔽与伦理的追求——柏拉图模仿说的特征

通过对柏拉图模仿说的基本特征进行分析,认为柏拉图的模仿说以政治伦理为立足点,以知识学背景为基础,并在苏格拉底模仿说的基础上,继承和发展了其异质性的内容。但柏拉图对模仿说的摇摆态度也正是他政治意图下的必然产物,所以对于柏拉图来说,模仿说是其知识学与伦理学相互联系的一个纽带。     

关注民生服务“三化”精心打造幸福小镇——沁水县郑村镇社会管理创新实践与探索

山西省沁水县郑村镇位于城东南60公里处，总面积92．6平方公里，辖20个行政村，5400户，耕地26970亩，2．1万口人，其中户籍人口15249人。境内有侯村、岳城、平山三座煤矿，产能360万吨，煤层气机井700多座。     

弘扬“花儿”文化提升昌吉文化软实力——对昌吉市二六工镇“花儿之乡”的调查与思考

挖掘、保护和传承优秀传统文化对于提高文化软实力具有重要意义。近年来，作为“花儿之乡”的新疆昌吉市二六工镇在大力弘扬回民族“花儿”艺术、倾力打造“花儿之乡”、保护和传承非物质文化遗产方面做了大量卓有成效的工作，取得了丰硕成果。2011年11月，在文化部官方网站公布的2011～2013年度“中国民间文化艺术之乡”名单中，二六工镇以其原生态歌曲榜上有名。     

列宁保持与群众血肉联系的思想及在中国的借鉴和发展

列宁在领导俄共（布）执政的过程中，充分认识到保持与群众血肉联系的重要，他认为执政党保持与人民群众的血肉联系，是由党的性质任务决定的；是巩固新生政权的需要；是顺利建设社会主义的需要。并且他就如何保持与群众的血肉联系提出一系列思想，他强调要从群众需求的角度出发制定方针政策；执政党要真正深入群众，关心群众生活；给人民广泛的知情权，并充分发挥群众的监督作用。他的这方面思想在中国得以继承和发展。     

政治学的文化理论

以下是美国政治学协会刊物《政治科学与政治学》(Political Science and Politics)2011年第4期的"政治学的文化理论"(ACultural Theory of Politics)专栏收录的其他8篇论文及其主要研究内容。     

德宏：创新推进边疆党建

德宏傣族景颇族自治州各级党组织围绕州委提出的“强化一个武装、加强两个建设、抓好三个关键、坚持四个围绕、实施五项工程、创新六种模式”的党建工作思路，打牢党在边疆民族地区的执政基础，推动了民族地区经济发展、社会进步，边疆和谐、民族团结。     

出国前听听留学生的建议

<正>每年的8月份,那些准备出国的留学生都要做好出发前的准备工作。美国、加拿大、韩国、英国,这些让中国留学生趋之若骛的国度,各自有着怎样的风俗习惯呢?我的几位留学多年的同学就海外学习、生活给出了许多很好的建议。地铁是温哥华主要的交通工具。马文刚到温哥华时,有一天他坐地铁回家,车上正好有一个空位,座位旁坐着一位老爷爷。他正准备坐下,老爷爷抬头对她一笑说:"你要想坐这个位置先给我唱首歌吧。马文当时愣了,等他反应过来原来这只是一个小玩笑。温哥华是个移民城市,当地华人很多,每个区都有华人超市,几平能买到全中国各地的特产以及生活必备品。马文因此建议,到温哥华留学,只需做好背井离乡、独自生活的心理准备,物质方面不必太操心,因为这里的东西太丰富了。在温哥华,付小费是必须的,那是对从事服务性人员的尊重。在国外,服务人员十分热情周到,小费是他们收入的主要     

"三治融合"创新优化基层治理

基层治理水平的高低,直接反映出社会治理的整体质效,关系到社会的和谐稳定发展.遂宁市针对基层发展新情况、社会治理新问题、人民群众新要求,实施法治、德治、自治"三治融合",推动"三治"相辅相成、相得益彰,提升全市基层治理现代化、科学化和组织化程度,为决战决胜全面小康,建设绿色经济强市提供最坚实的力量.