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121.
樵翁 《工友》2008,(8):22-23
监利县有农民工50万人,约占全县总人口的40%。外出务工人员多,维权任务重。监利县总工会机关总共只有7人,显然力量不足,怎么办?答案是:借力!  相似文献   
122.
随着我国经济社会的发展,社会需求从生存型向发展型转变的特征日益明显,传统的公共服务模式已越来越无法适应居民群众日益个性化、多元化的需要。杭州市上城区开展了居家服务的创新实践活动,涵盖了养老、医疗、教育等八个方面,居家服务以"无忧在线"平台为载体,以社会服务管理网格化工作体系为保障,以满足居民多样化的服务需求,具有集成化、信息化和标准化的特点。本文在对上城区居家服务创新进行经验总结和绩效评估的基础上,认为当前居家服务工作中仍存在服务供给与需求有一定的脱节、综合性服务需求无法满足和平台互动性需要强化的问题。为此我们提出,政府可以从公共服务的内容、组织和评价等方面实现转变,推进居家服务的标准化建设;优化各职能部门的服务内涵;培育共同参与的社会力量;采用智能技术提高居家服务的信息化和现代化水平;建立居家服务的绩效考核与监督体系。  相似文献   
123.
翁淮南  刘文韬  张少义  张纪  冯静 《党建》2012,(11):10-18
举世瞩目的党的十八大将于11月8日召开,这是在全面建设小康社会关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式攻坚时期召开的一次十分重要的大会。为此,本刊特别邀请十位领导干部和知名专家从政治、经济、文化、社会和党的思想、党的组织、党的制度、反腐倡廉、外交、国防与军队建设十个方面,畅谈对党的十八大的展望和期待。  相似文献   
124.
正2017年,以习近平同志为核心的党中央聚焦全面深化改革总目标,将"抓落实"作为这一年中央推进全面深化改革的主基调。习近平总书记先后亲自主持召开8次中央全面深化改革领导小组会议,紧紧抓住人民群众最关心最直接最现实的利益问题,始终将群众到底认不认可、满不满意作为评价改革成效的标准,不断推动各领域改革取得重大进展、积极成效,各项改革举措落到实处、见到实效。全面  相似文献   
125.
正编者按:习近平同志指出,实现中国梦必须走中国道路。这就是中国特色社会主义道路。这条道路来之不易,它是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的,是在中华人民共和国成立60多年的持续探索中走出来的,是在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的,是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的,具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。  相似文献   
126.
现代建筑是随着工业技术发展的轨迹而前进的。建筑技术为建筑文化内涵的表达与实现提供了可能,但决不能因此而取代建筑文化内涵的地位。如果说建筑技术内容为硬件,那么建筑人文内涵则为软件。没有软件支持配合的硬件设备只能是无效空泛的外壳。只有配合了功能强大内容完备的软件,硬件才能最大限度地服务于人,满足于人的使用需要。只有那些充分运用现代先进科技同时又散发着独特的人文个性的建筑才能最大限度地满足于人们生理、心理的双重需求。建筑的人文个性来源于两个方面:1、自然环境的物理特色空间。2、建筑所在社会环境中人们的…  相似文献   
127.
翁德汉 《各界》2006,(12):65-66
教材只是一个媒介,“只是教师教学的参照物,是教师教学的启示物,是学生进行学习的一个载体。”由于学生的不同、材料给予的不同、客观实际原因、教师自身各方面的不同,教师必须根据学生认识事物的规律和个体的认知能力及探究式教学原则,以及一些实际的原因,对教材进行再创作,对教材的一些内容适当增减一些,进行重新的组合。在这个调整过程中往往存在一个度的问题:或重新定位教材,或把一节课的量分割成几节课来上,或对教材进行小调整,但不调整教材就不是“用教材教”。  相似文献   
128.
<正>“郡县治,天下安”。习近平总书记指出,在我们党的组织结构和国家政权结构中,县一级处在承上启下的关键环节,是发展经济、保障民生、维护稳定、促进国家长治久安的重要基础。县委是我们党执政兴国的“一线指挥部”,[1]基层是一切工作的落脚点,社会治理的重心必须落实到城乡、社区,抓好县域基层治理意义重大。2021年4月,中共中央、国务院在《关于加强基层治理体系和治理能力现代化建设的意见》中提出,要加强基层政权治理能力和智慧治理能力建设。福州市作为全  相似文献   
129.
近日发生在杭州的富家子飙车肇事案引起了境内外人们的关注。在对此案的关注之余,笔者冷静地思索了公共安全与机动车驾驶路权的冲突问题,认为驾驶路权是占有公共道路资源的一种特权,这种权利的行使必须以不妨害公共利益为前提,否则就必须加以限制.于是建议参照关国的相关立法,呼吁中国尽早修改《道路交通安全法》与《刑法》,增设限制“飙车”的条款,依法封飙车行为进行规范。  相似文献   
130.
华建宝 《实事求是》2007,195(2):11-13
中国自古以来注重荣辱问题。“羞恶之心,人皆有之”,是传统荣辱观的立论基础;“立人之大节”“治世之大端”,是传统荣辱观的目标价值;“好荣恶辱,好利恶害,是君子小人之所不同也”,是传统荣辱观的内涵要求;“三省吾身”“反求诸己”,是传统荣辱观的修养途径。  相似文献   
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