西晋“最”皇帝司马炎

晋武帝司马炎（公元236—290年），字安世，逼迫魏元帝曹奂将帝位禅让给自己而成为晋朝的开国君主，公元265—290年在位，国号晋，建都洛阳。公元279年他又命杜预、王溶等人分兵伐吴，于次年灭吴，统一中国。他采取一系列经济措施发展生产，太康元年（公元280年）颁行的户调式。包括占田制、户调制和品官占田荫客制，使国家呈现出一片繁荣景象，史称“太康之治”。     

研究18世纪法国唯物主义社会历史观取得的新成果——评吴仁平等新著《18世纪法国唯物主义社会历史观研究》

<正>18世纪,是法国人引以自豪的世纪。以法国学者为代表的启蒙思想家,深信理性是至高无上的,无论是政治还是上帝,都要由它来解释和判断,相信理性是引导人们发现和确     

论中央苏区红军医院的思想政治工作

思想政治工作是红军的生命线。中央苏区的红军医院作为治病疗伤的场所,坚持"一切为了伤病员"和"为革命战争的胜利服务"的宗旨,对伤病人员开展了形式多样、卓有成效的思想政治工作,为提高红军部队的战斗力作出了积极的贡献。     

李鸿章为秘鲁华工维权

清政府对华侨有近乎变态的仇视，认为大清国的子民跑到国外，那就是数典忘祖，实乃叛贼逆子，不幸被抓回来的，要被就地正法。在这种观念的支配下，要清政府去保护海外侨民，实在是不可想象。进入近代后，列强强迫清政府承认向建立了外交关系的国家输出华工的合法陛，华工总算是被摘掉了“非法”的帽子。但强扭的瓜不甜，清政府对于海外华人的死活，仍然不闻不问。     

被拜为“河神”的清代名臣

清代道光年间，曾出过一位功勋卓著的治河大臣，泽被千秋的他去世后不仅万民哀悼，连道光皇帝和林则徐都为他亲自写了祭文，老百姓为他修建了祠庙，拜他为“河神”，每逢水患，便去祭祀。 获此殊荣的这位人杰，就是清代名臣栗毓美。     

狄仁杰何以堪称国器

国器者，可以治国的人才。《苟子·大略》：“口不能言，心能行之，国器也。”颜师古云：“国器者，言其器用重大，可施于国政也。”狄仁杰很懂做人，很会当官。在那个当官最难的历史时期，他的官当到最好，十分难得。     

论海峡两岸司法文书及司法外文书送达

海峡两岸日益交往密切,涉及两岸通婚、继承以及经贸投资等各种纠纷不断增加,两岸间能否及时有效地送达司法文书及司法外文书(下称文书),已成为促进或阻碍两岸民商事关系的一个重要问题。至今,两岸尚未有任何正式的有关送达事项的官方安排,仅有通过民间机构达成一个关于公证书送达的协议。本文全面论述了两岸间文书送达的涵义、性质和特点,分析了两岸现行有关送达制度的缺陷,提出了构建两岸民商事送达制度的基本思路,力图为建立两岸有效的文书送达制度提供有益的建议。     

关于对领导干部基础理论学习考核的实践与思考

对领导干部的基础理论学习情况进行考核考试,问题较为复杂,反映较大,结合我省的工作实践,谈几点个人看法。一、一次大胆的尝试为落实党中央“用邓小平理论武装全党”的战略任务,为掌握全省领导干部基础理论学习的情况,为探索新形势下干部教育培训工作改革的路子,为推动全省学习邓小平理论深入发展,在省委领导的支持下,中共辽宁省委组织部、宣传部、党校于1996年底联合下发了《关于做好全省     

离婚在日本

千百年来,日本妻子低眉顺眼,温柔无限。风景那边独好,让世人羡慕不已。 近几年,日本妇女开始追求人格的独立,不愿再做家庭的附庸。     

默默耕耘者——記工筆花烏畫家龔文桢

中國傳統繪畫歷來講究“緣物寄情”、“怡情悅性”。一件好的作品,往往能使人感受到超越在畫面形象之外的人的感情、意念和內在氣質。花鳥畫更是如此,畫家不僅僅要表現花鳥之美,更重要的是通過花和鳥來表達人與自然之間的情感交流,正所謂“一枝一葉總關情”。近年來成績斐然的北京中國畫研究院中年畫家龔文楨正是這樣一位擅於“借物抒情”的花鳥畫家。