好一出拍马屁的悲喜剧

在当代中国，拍马屁已经渗透到生活的毛细血管，并进化为一种生存本能。 四川会理县宣传小吏因工作需要，PS合成了一张该县官员视察通乡公路的照片。因为手艺欠佳，露出了长长的马脚，被好事之徒说三道四，弄出了大声响。     

坚持科学发展观 走特色办学之路

科学发展观是中国共产党执政理念的飞跃.高等教育是培养开发人才、创新理论与科学技术的阵地,必须坚持科学发展观,才能做大做强.培养特色人才,是高校生命力之所在.一个高校要培养特色人才,只有走特色办学之路,才能实现全面、协调、可持续的发展.     

假如我是广州老百姓

《假如我是广州市长》这个题目出得新鲜。南柯太守,可以大过官瘾。然而,作梦容易,办真事却难。当市长,大而至于方针政策,开放引进,小而至于柴米油盐,生老病死,工农商学兵,东西南北中,都得管,还都得管好。冰箱质量出了问题,马上轩然大波,厕所失修臭水外溢,顿时怨声载道,真是谈何容易。即使是纸上谈兵做文章,而且题目是不落地的“假如”,难度也不小。伐就很想“假如”那么一下子,无奈闭目塞听,啥也不了解,     

“九·一八”断想

1995年9月18日在从山东济宁开往青岛的一辆长途客车上所发生的事情是令人难以置信的,可是又确实在光天化日下发生了。“9·18”案件中的4名乌合歹徒(并非训练有素且是临时纠合)轻而易举就摆平了人数超过其6倍之众的整车乘客及司售人员(其中多数为男性青壮年,有干部、工人、大学生),其间,歹徒没有遇到任何反抗;当这4名恶棍洗劫了全车人之后又当众长时间摧残、凌辱车上一名弱女子时,车上的其他人竟然熟视无睹并继续保持着他们的麻木与漠然。一路之上,历经数个站卡、报警哨,然而,没有一个受害人站出来反抗,没有一个人呼救,直到歹徒挟持那位被害的姑娘下车扬长而去之前,没有一个人     

看清靶子再放箭

对贵刊第九期《活在成语中的“人”》一文,有些不同看法,响应作者号召,提出来“共同研究”。谨录原文之一章如下: 一例:[人心隔肚皮]:【外科学】【心理学】对于人的外部器官与内部器官之关联的一种最直观的判断和概括。一方面提出警告:对于他人肚皮内的那件玩艺要严加防范;另一方面也流露出由于肚皮之隔而难以窥探他人内心隐秘的遗憾之情。具有深刻的变态心理学意义。例句:“我们老两口相亲相爱过了30年美满日子,但我一直还是不敢断定老头子是否真的爱我,因为[人心隔肚皮]嘛!”同义引伸者计有:人心叵测,人不可貌相,亡我之心不死,人还在、心不死,害人之心不可有、防人之心不可无,等等。按:本句形象生动,通俗易懂,潜台词内涵丰富而深远,且呼之欲出。将对他人的     

裸露时节,女性着装如何不过分

女人穿衣服自己说了算,但也是给别人看的,谁让我们不是生活在真空里?男人说的话,女人可以听,也可以不听,但是听听,绝对无妨大碍。     

来自女兵营的报告

从1955年毛泽东主席亲自为共和国的第一位女将军李贞授衔,到1988年授衔时已有5位女性同1109名男性一道共享“将军”殊荣。现今,越来越多的女性涌入军营,这是我军发展的趋势,军营已不再是男性的世袭领地。 生活在军营的女兵们,是现代年轻女性的一部分,不过,女兵毕竟是个兵。这种双重的特殊身份,造就了无数的女兵的故事……     

广告有术

唐人杜牧有句:“千里莺啼绿映红,水村山廓酒旗风”。酒旗就是广告,要喝酒的请到这儿来,可知广告之术由来久矣。迨至后世,店铺里时兴挂上“童叟无欺”、“货真价实”的招牌,宣传自家的东西比别人既便宜又好,这就又加上点竞争的意思了。社会主义一革命,生产头发卡子也得列入计划,只此一家别无分号,从黑龙江到海南岛价钱一刀切,皇帝女不愁嫁,没有竞争也就不讲质量,死水一潭,不须广告。开放改革,强调商品经济,讲效益,有竞争,广告应运复生。“复生”之后,毛病也就跟着来了,假酒、假药、假招工、假招生、假招标、假征婚……上当受骗者,     

党员老爸的故事(散文)

三年前，我刚从海南岛学习回到金川，就接到了父亲去世的电话。１９８４年，老爹老娘来金川住了几个月，对于很少出远门的老人来讲，从胶东半岛到河西走廊，就像是隔了十万八千里。此后，他们立下遗嘱，当他们“老”（去世）的时候，老家的人不准通知我，说是路途遥远，走一趟不但身体劳累，而且还影响工作，要报答父母养育之恩，就好好工作。我的兄弟果真照办了。现在，父亲虽然已经永远地走了，但他的一些作为一名普通共产党员的言行，依然常常浮现在我的脑海之中。１９８４年父母来金川期间，正赶上组织上要把我从机关调到基层工作，我坚…     

飞机上的那些人

当VIP像钉子一般楔入生活之后，把自己与他人区分开来，便上升为人生的动力。车、房、级别、学位、收入、俱乐部，无一不成为追逐目标。沟壑纵横，芥蒂丛生。那些与众不同的人，总是善于把自己从背景里拔出来，让人敬仰。比如飞往成都的这次航班。老实排队的，属于无权撒野的一群，他们永是聒噪，歪着身体，用不在一条直线上的落点表明个性的存在；