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331.
协商民主在我国经历了多年的发展后,已经日趋科学和理性化:参与主体由政治精英趋向于社会各阶层的多元化;参与方式由政治机构的商讨趋向于网络与现实相结合的多样化;参与领域由政治决策的磋商趋向于覆盖社会民生各个方面;参与制度由政治制度趋向于社会生活和管理方面的各项制度。虽然如此,人民政协的制度化、程序化、规范化仍然不够;参与民主协商的各主体地位不够平等;协商民主的方式有待进一步完善;协商民主的组织管理模式尚待进一步创新。这些问题较严重地制约着我国协商民主的全面发展。要促进我国协商民主健康发展,必须建立体系化的协商民主各项制度,确保各协商民主参与主体地位平等,扩大协商民主的参与方式和途径,引导协商民主深入社会生活,促进社会和谐发展。只有这样,才能真正发挥社会主义协商民主的作用,提高人民群众参政议政的自觉性和主动性,确保社会和谐稳定地发展。  相似文献   
332.
年轻一代非公经济人士在民营企业发展中日益扮演更加重要的角色,这一群体的发展现状正纳入统战视野,成为"重点团结的对象"和统战工作的一个重要方面。本文通过对湖北省年轻一代非公经济人士的调查研究,提出有针对性的对策建议,探索改进和完善教育培养途径和方式。  相似文献   
333.
托拉海     
<正>第一次去胡杨林,已是十几年前,那时正值五月,戈壁滩上只有一条由车轮辗出来的路。越野车上蹿下跳颠簸了两个小时,才看到远处出现一片新绿的林子,同伴告诉我,那就是胡杨林。眼前是大片的芦苇,裸露出来的沙土上,泛着白光,一看就是盐碱地。穿过芦苇丛,是一条清澈的河流,这就是托拉海河。这条河流发源于昆仑山托拉海沟,每年只有5月至10月间,正值冰川积雪融化或雨季,才有生机。流经此地时,自南向东拐了一个大弯,滋养着这片胡杨林。河对岸,就是胡杨林,依傍河流而生。  相似文献   
334.
法的正式渊源是指那些可以体现于国家制定的规范性法律文件中的明确条文形式中得到的渊源。在我国,法的正式渊源主要是以宪法为核心的各种制定法。为了弥补正式渊源的不足,促进法律的创新,又存在着法的非正式渊源。在我国,主要有政策、习惯、最高法院的司法解释、最高法院公布的典型案例、道德规范、外国法、学说理论。它们同样可以构成法官审理案件之依据的准则来源。  相似文献   
335.
井冈山时期毛泽东对实现和推动马克思主义中国化作出了重大贡献:他利用井冈山的政治、经济、民众基础及区域优势,"化"出了井冈山时期的和谐局面;"化"出了极具中国革命特色的井冈山道路;"化"出了马克思主义中国化的最初理论成果——毛泽东思想;"化"出了伟大的井冈山精神。他在井冈山对中国革命的探索和实践,不仅开拓了马克思主义中国化的新境界、开创了马克思主义中国化的伟大开篇,而且还开启了马克思主义中国化的新征程。  相似文献   
336.
<正>如果说阿佤山是幅重彩图画,那么南垒河一定是水墨丹青的画卷,河畔有孟连最美丽的风光:庄严的缅寺金塔,东岛神鱼池和景信仙女洞浪漫传说,法罕山的神圣,芒街傣寨的朴实无华……都会诱惑你行走的心灵。去过的人这么说那里一年四季总是绿的,清澈的南垒河一边牵着娜允古城,一边牵着孟连县城。漫步在南垒河  相似文献   
337.
感悟     
不知不觉来到社区居委会当残疾人协管员已有两个多月了,时间不长,但我觉得感受许多,收获许多。一个轮椅或许能带他们走出封闭狭小的自我空间,一个扶手或许可以让他们摆脱别人的搀扶,靠自己的力量站立起来。但随着走访的深入,我了解到他们需要的并不单只是一个扶手或是一个轮椅带来的便利,而是身边多一个知心人,一个值得信赖的朋友。  相似文献   
338.
肖建和 《法制与社会》2011,(12):242-243
近几年来,义务教育的择校热在国家政策的抵制下和舆论界的批评声中丝毫没有降温,反而呈升温的趋势。我国于1986年实行的《中华人民共和国义务教育法》有条文明确写出:各级地方政府应当根据当地人民需要合理设置小学和初中,使儿童、少年能够选择最近的学校就读。这项规定是国家为了使每个适龄儿童能够平等地接受义务教育,保证教育公平所采取的措施。但事实上又存在"家长们能够主动放弃适龄儿童在义务教育阶段能按学校区域的划分享受免费就近入学的优惠性政策,自己主动选择另外的学校就读"的现象。我们必须冷静、理性地思考,全面地分析问题,透过现象看到事物的本质,追究其产生的根源,分析其现实形成的原因并明确其目的,解决因择校而产生的问题。  相似文献   
339.
<正>在习近平生态文明思想的形成脉络中,浙江省安吉县余村是一个重要节点,在这里,习近平首次提出了"绿水青山就是金山银山"的科学论断。日前,跟随实践杂志社"不忘初心、牢记使命"主题教育培训班,带着对"两山"论断的思考,我们一行人走进了这个三面青山环绕,小溪绕村而过,漫山翠竹绿叶的山村。许多年前,余村也曾炸山开矿,办水泥厂、化工厂,靠牺牲环  相似文献   
340.
孙国林 《党史博采》2011,(9):39-41,50
米夫是共产国际派到中共的最后一位代表。之后。共产国际鉴于派代表的实际效果并不理想,就改为以“中共驻共产国际代表团”这种形式指导中国革命。  相似文献   
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