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141.
颂大连     
某厂长热衷于公款大吃大喝、游山玩水。一年四季吃山珍海味,搂“三陪”女郎.桑拿、跳舞、游泳、开车……潇洒至极。  相似文献   
142.
3月4日,胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时,发表了关于树立社会主义荣辱观的重要讲话,提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。  相似文献   
143.
夏祥林 《学理论》2011,(33):44-45
理解学习型政党时,注意"学习型"的学习,强调动态地运用知识和技能变革思维方式和行为方式。学习型组织的核心是心灵的转变:自己与世界联系而非分立,是自己的行为导致了我们所面对的问题,而不是由"外部的"其他人或因素造成的。在理解学习型政党建设时,应注重四个方面:建设学习型政党是提高党的领导水平和执政能力的紧迫任务,学习型党组织建设是学习型政党建设的基础,加强信念教育,坚定共同愿景,发挥团队学习的重要性。应将建设学习型政党的战略任务落实到基层,贯穿在具体的工作中。  相似文献   
144.
夏祥林 《法制与社会》2011,(27):65+67-65,67
对于多个渎职行为共同引起危害结果发生的场合,如何判断渎职行为与危害结果之间的因果关系及如何认定渎职行为人的刑事责任,司法实践中争议颇大。本文结合司法实践从支配型因果关系、独自型因果关系及集体决策型因果关系三个方面进行了阐述。  相似文献   
145.
每逢夏收过后,不少地区就会连续出现"黄泥天",天空呈现出一片土黄色,整天都笼罩在这样令人惊异的"黄天"当中,不仅能见度非常的低,空气中还夹杂着难闻的气味。秸秆焚烧成为不少地区的"心头大患",成为人们生活中"会呼吸的痛"。夏收过后,焚烧秸秆是农民群众一贯的做法,禁烧令形同虚设,造成不少城市PM2.5全部超标,甚至引发多车追尾  相似文献   
146.
中国传统文化中的精髓是中华传统美德,传统美德具有重要的历史价值与现代价值。社会主义核心价值体系与传统美德存在共通与契合,社会主义核心价值体系的内容继承了传统美德并对传统美德进行了创新与超越。传统美德与社会主义核心价值体系的结合并不是一个固化的结果,而是一个与社会实践发展同步的过程。  相似文献   
147.
计划生育30年后,失独家庭成为了一个严峻的社会问题。失独老人由于经济基础、精神寄托、后续养老等诸多问题,形成了严重的心理负担。失独老人的一般心态是:不怕死但怕生病;但愿同死;后悔没生二胎;住寺念经;抱团取暖。妥善解决失独问题对国家经济发展具有重大意义,为此需要探索多种解决对策:完善养老制度;政府资助下的亲朋互助;强化社会对失独老人的关注;建立义工档案制度;丰富计划生育部门的职能;失独家庭优先享受社会养老。  相似文献   
148.
儒家生态和谐思想是儒家和谐文化观的组成部分,其以和为贵的和谐价值取向,天人合一的自然和谐思想,民胞物与的和谐生态意识,对当代确立整体和谐观,增强保护生态自觉,保证可持续发展,实现人与自然和谐相处仍具有很大的启示作用。  相似文献   
149.
正如列宁所说的,随着实践的发展,马克思主义理论的这一方面或那一方面会提到理论前台,成为理论研究的重点,马克思主义的文化理论也是这样。在革命和战争年代,为了服务于当时实践斗争的需要,马克思主义的文化理论更多强调的是它的革命性和斗争性,这在当时是十分必要的,即使在今天,我们也不能否定它在社会发展中的作用。但是,随着时代主题的转换和党的工作重心的转移,  相似文献   
150.
马克思主义时代化是马克思主义体现时代内涵的具体化,包括空间、时间和大众三个维度。空间维度的马克思主义时代化就是马克思主义本土化;时间维度的马克思主义时代化就是要将马克思主义理论注入时代内涵;大众维度的马克思主义时代化就是要用通俗的方式让马克思主义理论进入普通百姓的心中。每个时代都有不同的主题,在马克思主义时代化的进程中经历了五个阶段,在不同程度上推进着马克思主义时代化的历史进程。实践马克思主义时代化,管理者的工作必须贴近群众、贴近需要、贴近生活、贴近实际,让老百姓感受到马克思主义理论就在人们的日常生活中。马克思主义理论时代化,才能够解决人们正在面临的问题,也才能够绽放马克思主义理论的魅力。  相似文献   
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