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1.
任何真理都赋有两个鲜明的特点:一是纯正的本质,另一是永恒的效能。正因为这样,所以真理从来不怕攻讦,也永远不会过时。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》就是这样。他在65年前所提出的关于文艺“为什么人”和“如何为”的问题,文艺表现和追求真、善、美的问题,文艺家的立场、 相似文献
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3.
毛泽东不仅是政治家,是领袖,而且也是书卷气极浓的读书人。他终生以书为伴,以书为友,以书为膏粱。他尤爱读史书。他不光是读,而且是研究,是评点,是紧密联系现实的分析与思考,是以史为镜进行借鉴和比较。所以,毛泽东的读史,实际上是“治”史。在毛泽东读过的史书中,最重要的是二十四史。对于这样一部长达5259卷,约4000万字的历史巨著,毛泽东不仅从头至尾进行了仔细通读,而且对其中许多卷、章、节竟反复研读了四五遍之多,留下了一串串极富哲理而又耐人品味的故事。在读《史记·张仪列传》的时候,毛泽东从苏秦对张仪的冷漠接待… 相似文献
4.
在一个健康的社会里,在一个伟大的事业中,不明赏罚、不讲是非是不可想象的;对于一个生机勃勃的党、对于一个正直无私的人来说,能否评鉴优劣、仗义执言、坚持积极的思想斗争,则是其能否永葆青春、永具活力、不断开拓进取的契机所在。鲁迅是深请这个道理的。他的一生,都是在不断地分是非、不断地作斗争中度过的。他知道,真理虽然是客观的,但并不是现成的。而且在多数情况下,真理都是与谬误并存的,都是杂揉于芜秽之中的,只有通过坚持不懈的分析、评鉴、斗争,方能获得。真乃是千淘万源可得玉,吹尽狂沙始见金。鲁迅为真理而进行的战… 相似文献
5.
青年是革命的后骥,青年是未来的希望。对于这一点,鲁迅从青年时期刚刚接受朴素的进化论观点时就已经深深地认识到了。所以,在他一生的战斗中,始终都把追求真理与培养和保护青年连为一个整体,贯彻于自己的实际行动之中。尽管鲁迅是一个文化人,是一个以笔当枪的战士,但他在为青年作人梯、为青年布真理、为青年创世纪、为青年战邪恶等方面,始终都极其充分地显示出一种“宁为落红化尘埃,更与丹炽护花蕾”的精神。鲁迅为了真理而护卫青年,他付出的不仅是园丁那样的汗水和辛劳,而更多和更沉重的,则是血,则是刃,则是一次又一次的冲锋… 相似文献
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7.
在改革开放的时代大潮中,在市场经济的利欲涌动下,鉴于党风、吏治、民情、世俗所发生的种种变化,我常常想到列宁,想到列宁的情感、心旌、待人、处世,想到列宁的工作方法和人格魅力. 相似文献
8.
9.
毛泽东是一位伟大的马克思主义者。他不仅通晓马克思主义理论,而且成功地实现了马克思主义基本原理与中国革命和建设实践相结合,并在此基础上缔造了党,缔造了军队,缔造了新中国,领导了社会主义改造和建设,成就了辉煌的事业。对于此,人们是充满钦佩和感激之情的,特别是对毛泽东的丰富的知识、超人的智慧、果决的胆识、横溢的才华,更是交口称誉、倍加欣羡,乃至按捺不住地从心底里认为:毛泽东真“神”!是的,毛泽东的学识、才华、智慧、胆略确实是超人的,有口皆碑,青史可鉴,谁也不怀疑这一点。但是,何以如此呢?这可就使一些人… 相似文献
10.
作风建设常态化的关键步骤在于:既要秉持为民、务实、清廉的精神风貌与理想追求,又要坚持走群众路线,拜群众为师,替群众着想,为群众服务,并在这个过程中不断改进工作作风,彰显公仆本色,提升执政能力,促进改革发展。一、但有清气满乾坤自从开展党的群众路线教育实践活动以来,党风、政风和整个社会风气明显好转。不但高档会所关了,公款吃喝少了,而且即使是社会性的豪华宴筵与奢靡消费也大有收敛,由是而致清新廉洁之风骀荡大地,拂动心旌, 相似文献