一场官司打六年（4）

2005年1月31日 1月31日，再次开庭。 原告首先变更了诉讼请求，主要是将定残后计算20年的护理费报了上来，将精神损失费下调，再减去已付的35万元，总诉求共计2491896．15元。同时，原告见向职工学校主张执行无望，便撤回了对他们的起诉。法庭当即表示同意。庭审进入了辩论阶段。原告的主攻方向当然是部队。     

浅谈毛泽东体育思想中的传统文化因素

中华民族传统文化中蕴含着许多珍品和精华."先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的社会责任感,"为天地立心,为民生立命,为往圣继绝学,为万世开太平"的崇高理想,"民为贵,君为轻"的重民贵民的民本思想.     

谈经营者和消费者在伦理上的一致性

贯彻执行《消费者权益保护法》是经营者和消费者共同义务和权利、只有二者提高认识,正确处理彼此间的关系,才能护法和执法,才能促进消费。 经营者和消费者之间有共性,也有矛盾对立性,它们之间的关系,是辩证统一的关系,即相互包含、相互依存和相互对立的关系。所谓相互包含,即你中有我,我中有你,消费者中有一部分是经营者,经营者都属于社会消费者。所谓相互依存,即相互以对方的独立而存在。社会没有工业企业和商业企业的生产和经营,则消费者的消费为无源之水,无本之木,则无消费者存在,社会没有消费者,则工业企业和商业企业的一切生产和经营都无意义,则经营者也无存在必要。所谓相互对立的关系,即相互矛盾的关系。一切工业生产者,都希望投入少、产出多、利润高;一切商业企业者都希望进价低、销价高、周转快;     

日本警察爱“捡”自行车

东京是世界上人口最稠密的城市之一,道路交通的拥挤可想而知,虽说出门就有公交车和地铁,但对我这个越洋探亲、语言不通的人来说,乘坐这些公共交通工具出门也是一件难事,好几次坐过了站,不得不向路人求助才找到回家的路.     

“道德反哺”及其在构建和谐社会中的价值

随着作为生物学概念的反哺在社会科学研究中的移植,道德反哺正走向研究者的视野。在一个"后喻"时代,新的道德体系以及传承方式的重构是现实的必然,它的产生有着知识、文化、经济等方面的背景。在和谐社会的建设中,道德反哺在促进人与自我、人与他人、人与自然、人与社会的发展方面,都蕴含着丰富的价值意蕴。     

日本警察爱“捡”自行车

东京是世界上人口最稠密的城市之一，道路交通的拥挤可想而知，虽说出门就有公交车和地铁，但对我这个越洋探亲、语言不通的人来说，乘坐这些公共交通工具出门也是一件难事，好几次坐过了站，不得不向路人求助才找到回家的路。幸好，东京并不排斥自行车，骑自行车人的数量还不少．凭着多年在国内骑车的经验，我在日本很快爱上了骑自行车出门。     

新社会阶层每年吸纳80%以上新增就业人员

全国工商联日前出版的《中国民营经济史·大事记》称，我国新社会阶层掌握或管理着10万亿元左右的资本，使用着全国半数以上的专利技术，并直接或间接贡献着全国近三分之一的税收。我国新社会阶层人数有7000万至8000万人，但加上相关行业的所有从业人员，     

《竖起这面旗》连载之十一场官司打六年（2）

罪？非罪？ 看完卷宗，我抬起头，接过科长递来的香烟，点燃。“这个案子，有一个核心问题。但不是刑事上的，而是刑事附带民事上的。就是肇事车辆到底是哪里的车？”“等一下，董律师。”副政委坐直了身体，“你的意思是说。定杜风杰的罪没有问题了吗？”我略微考虑了一下说：“是这样。”他叹了口气，把身体重重地靠回椅子，把头转向了别处。我能够很清楚地感受到他的不满。     

让青春在800米井下绽放

董刚是中国平煤神马集团六矿大学生采煤班班长。近年来，大学生采煤班在“创先争优进班组”活动和矿山火热的劳动竞赛中，不仅成功驾驭了我国首套全自动化综采设备，还对这套设备进行了13项技术革新，累计安全采煤300多万吨，是六矿同期273名工人采煤的总量，取得了全国同类矿井工效第一的好成绩。     

论大学教育的人文精神

在中国现代化进程向纵深发展之际，大学人文精神教育愈显重要。大学教育工作者应以马克思主义理论为指导，发掘蕴于中国传统文化中的人文精神与思想，努力提高大学人文精神教育的实效。