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姜晶花 《国家教育行政学院学报》2016,(10):52-56
基于主体认识和实践范式的转变,“交互主体性”思想得以确立和彰显.由此,囿于“主体-客体”模式的传统教学理念也逐步转变为注重“主体-主体”关系的交互主体性教学理念.在实践中,我们必须从教学目的、教学内容、教学方式和教学评价四个方面来建构实际可行的教学模式,以此落实“交互主体性”教学理念. 相似文献
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幸福不是简单的经济学问题,而更多的与精神层面的富足和闲适息息相关。现代社会创造了无可比拟的物质财富,却也造成一个高压力、快节奏的社会环境,人成为名副其实的忙人,幸福感缺失现象普遍存在,而这与忙与闲的辩证关系及真正内涵被严重误读有关,现代人活着失去了对生活和精神的双重掌控,活着就是忙活。闲的内涵极其丰富,是忙人达到幸福的治根之策。幸福中国,应从真正认识忙与闲开始谈起。 相似文献
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党史工作和党史研究的水平,在很大程度上取决于党史资料工作的情况,可以说,党史资料工作在党史研究中起着重要的作用。这种作用可以用一句话来概括,即:党史资料工作是党史研究中的一项必不可少的基础工程。 首先,党史资料工作的广征博采,可以为党史研究提供全面的、多角度的、丰富的资料,拓宽党史研究的领域。如在党的建设方面,有关党组织建立的客观条件和主观条件的资料,可以论证中国共产党的建立不是偶然的,它具着必然性与可能性,是历史发展的客观要求,是人民群众的正确选择。这样就可以从广阔的角度推进党史研究。如果党史… 相似文献
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正老领导傅雨田同志系中国共产党的优秀党员、久经考验的共产主义忠诚战士、坚定的马克思主义者、中共七大正式代表,历任中共江西省委书记、省人民政府常务副省长、中共江西省顾问委员会筹备组组长等重要领导职务。从"文化大革命"前我任傅老的秘书起(十届三中全会后我再度任他的秘书),直到2003年1月2日 相似文献
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试论我国古代刑法中的罪刑法定思想 总被引:2,自引:0,他引:2
刑法中的罪刑法定原则是指刑法将犯罪与刑罚,以及两者的关系明确加以规定,在司法中,法官依据刑法的规定进行定罪和量刑的原则,即“法无明文规定不为罪,法无明文规定不处罚”。我国古代刑法中不乏光辉的“罪刑法定”思想之存在。它渊源于古代氏族习惯法中的“调处息讼”理念,并在成文法中得到了重要的体现。罪刑法定思想体系的产生和发展过程分为胚胎萌芽阶段、产生阶段、发展阶段。 相似文献